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第56部分(第4/4 頁)

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又把女孩撈回去。”

“老馮你一定是飽眼福了,好看吧!”

“好看什麼,離著遠。衣服厚。要不是那頭髮,鬼知道是男是女。”

幾名小吏幫閒鬨笑一陣。紛紛接過了食物,突然間有個人大叫了一聲,周圍的人都是怒視著他,還埋怨道:

“喊什麼啊,這燒餅差點掉了。”

“你們記得一個多月前城內來人詢問地那件事情嗎?”著幾名平日守在渡口的小吏幫閒,亡命的朝著開封城狂奔而去,滿臉的興奮之色。

即墨縣城附近的嶗山上不光是有道觀,還有土匪,或者是道士養的土匪,大明皇帝崇通道士的很多,道觀地地位自然是跟著水漲船高,幾個大觀的主持都是在山下和即墨縣有大量的田地和莊園。

登州孔有德鬧亂子的時候,這些名為道士實際上的土豪開始收攏流民殘兵,或者是圈在自己土地上做農奴,或者養成私人的武裝。

即墨縣和鰲山衛都是破落的不成樣子,誰敢去管他們,這些道士在這附近自然是做起了土豪惡霸應該做的工作,欺男霸女,侵佔田地,愈發地氣焰囂張,登州一帶經過孔有德之亂之後,本就是亡命徒,破落戶的眾多,都是來投奔這些豪強,讓這些道士們的勢力變得更大,更加的沒有王法。

沒有王法可以,沒有鹽法那就觸碰了忌諱,利慾薰心是什麼意思,就是這些道士看著私鹽利大,準備自己在海邊煮海熬鹽了。

跟即墨縣販賣私鹽的鹽販子售賣,自然是滿面笑容地把鹽收下,道觀這等本地豪強小鹽販子怎麼得罪的起呢?

所以十天後,嶗山上最大的三清觀就被人堵住了門口,雖說嶗山是道教的洞天福地,可山上有什麼意思,那邊一般都是建個小殿應付下,在臨近縣城和田地肥沃的地方才是本部所在。

和那些地主大戶地宅園沒有啥差別,�

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