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織袋子肯定是會出現的，不過貌似泥巴的部落現在還沒有什麼東西用的著拿袋子來裝，除非粟米收穫後，短標槍其實早就有了，長矛一樣可以投出去，應付打獵應該足夠了，只是後期如果形成常規軍隊了，短標槍會成為制式武器。

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【星光長在】覺得作者對史前時代人對生死的對待寫得太過了，那時的人生命應該比現代人短得多，捕獵傷亡，自然災害傷亡，因飲食生病等原因的死亡，生死在那時應該是很簡單的事，再加上那時禮教等社會文化文明還沒出現，天神崇拜和祖先崇拜也應該沒有，最多還只是圖騰崇拜，所以那時人之的關係應該還很簡單，只互相依存和依附強者在自然界裡生存下去，所以現代人在現在覺得是常識對錯的東西，在那時是不存在的，所以主角回到那時的作用和意義也就非同一般了，華夏民族特有的人文化將由他口裡誕生，不管是戰爭還是外民族文化衝擊，我們都能作為一個民族而存在，在於這書中將要誕生的我們民族的根本文化。

泥巴：這是讓泥巴汗顏的一個評論，不知道星光是否還在支援泥巴的小作，最後一句民族的根本文化實在是讓泥巴惶恐不安，竊以為既然都穿越了，也不要在乎那麼多了，按照之前規劃的大綱，並沒有打算引入中國的遠古神話傳說，只是想探索一下在荒蕪中到底能建設起一個什麼樣的社會。其實後期的社會制度泥巴還再猶豫，這個課題太深奧，泥巴實在不能駕馭，勉力而行，又恐讓大家失望。兩難啊。

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【史麥】作者大大，小弟最近剛開始看，感覺前面寫的非常不錯，不過最後一章似乎把主角寫的太過於溫順了。從前面主角剛出生時的描寫可以看出主角是那種把生存看的十分重要的人，因此這種人也不可能在“大巴”帶人來攻打部落死了人後，第一時間想的是人命的價值這種深奧的問題，而應該是怎樣在部落間的鬥爭中讓自己部落生存下去才對！

就象戰爭時期的那些戰士，在戰鬥的時候根本不會去想自己是為什麼戰鬥之類的哲學問題，他們只想著一件事：要活著，就要殺死敵人！作者大大寫主角在那種生存都很難的原始社會時期去想生命的價值這種問題就象在奴隸社會時期去想人權問題一樣的可笑！

PS：如果要表現主角的道德觀念之內的問題，我覺得只要說主角為己方有人犧牲感到難過，為死了人而感到不舒服，噁心就可以了，過尤不及啊！

泥巴：書中確實特別強調了豬腳的不適應，或許是寫得太過了，但是對於社會的認識，泥巴還是很清楚的，大家可以看到除了泥巴，其他人對生死幾乎都很漠然。特別是對敵人，完全是冷漠的態度。不過有個例子，野獸之間雖然也有鬥爭，但幾乎只要一方投降，通常都能撿回性命的。竊以為這個時代的人類鬥爭，可能有同樣的處理方式，不知道大家是否同意？

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【天邊的浮雲】怎麼看怎麼象在給人打工，蠢豬，到了原始社會還象做個和平主義者，一點都沒有憂患意識，不懂趁著那麼多發明建立自己的威信和威嚴，總被人當個小孩子，太懦弱了！！

泥巴：額，這個問題似乎難以解決，泥巴在部落的地位已經很特殊了，是遠離大眾的存在，我幾次提到眾人對泥巴的態度都是尊敬但是疏離。而且似乎沒人把泥巴當小孩吧

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【怎麼取啊】把俘虜怎麼不單獨的幾人幾人劃分勞作區以高牆死封圍起來？

只扔進食物，必要時可以繩子撈出來

泥巴：這個，那我抓他們來做什麼啊，主要是用開開荒和做基礎建設的，在原始社會強行發展奴隸制度估計很困難，因為俘虜跑掉了就抓不回來，不像後來的奴隸社會，有社會基礎，奴隸跑掉了也會被抓回來。就算我在他們臉上都烙上印記，也沒人知道是什麼意思的。

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【有沒有沒被註冊的？】

石齊不是畫得有飛機嗎？既然看得見螺旋槳，就說明飛機飛的很低，如果是失事的話總還找得到鐵器吧？這是否在為後面的情節做鋪墊？沒失事的話那主角直接變老2了，最少，在一定的程度上飛行員的生存能力比書裡的主角強吧？如果飛行員是軍人就更別說了．

主角可能是南方人吧？什麼叫臘肉？就是臘月（也就是農曆十一月）放鹽風乾的肉最好吃，而起名臘肉．用煙燻只不過是製作的方法不同而已．然而當天燻的肉當是沒有臘味地．俗話說臘肉要北風吹，也就說明了要一定的時間．只要是冬天放鹽，再風乾，就是臘肉，應該有很多的部落都