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他是岳飛？

對啊，我老丈人是周侗，那不就是岳飛的師父？那燕奴不就是

在玉尹這具屍體裡，殘存的記憶碎片中，留下了一段記憶。其實，玉尹知道燕奴心裡有人，也知道那個人是燕奴的師兄。豈不是說，燕奴喜歡的是岳飛？

我居然和岳飛，爭風吃醋？

玉尹有點反應不過來，連退數步之後，一屁股坐在地上。

岳飛是誰？

那是大名鼎鼎的民族英雄，是玉尹前世的偶像。記得曾有一次，某知名大學的叫獸，大言不慚說岳飛不是民族英雄，為秦檜翻案。玉尹氣得，差一點就殺去那大學裡，把那叫獸拉出來，吐他一臉口水。

可現在

岳飛卻成了他的情敵！

第六章　師兄（下）為盟主富翁的成長賀！

“小乙，你沒事兒吧。”

岳飛見玉尹失魂落魄的模樣，也愣住了。

他連忙上前，想要把玉尹攙扶起來，卻見玉尹猛然甩開了他的手，連退幾步。

“你來找燕奴？”

“是啊！”岳飛點點頭，“問朝廷招刺，故而前往應募。“

北宋時期，招募軍士，又稱之為‘招刺’。招募者先用刻著尺寸的木杖丈量被招募者的身長，而後再檢閱他們跑跳動作，和能否騎馬賓士。

最後，還會觀測其瞻視目力。

凡合格者，就要在臉上刺字，發放衣物錢幣，並按照個人的身材高矮，分派上、中、下等禁軍和湘軍。在宋代，當兵是極為卑賤的職業，幾乎和罪犯、奴婢或者某些官府的工匠差不多。若不是不得已，普通人是不願意從軍。

事實上，這已是岳飛第二次從軍。

宣和四年，宋徽宗趙佶對燕雲用兵，向天下徵召勇士。

岳飛應募，並立下戰功。但由於老父突然病故，不得不回鄉守孝

而今，河北等路，發生水災。

據史書記載，是‘民多流移’。

按照宋代的賑災之法，每逢災年，便實行招兵徵募。

其理由是‘不收為兵，則恐為盜’將無以為生而不得不流亡的農民招募為兵，也是宋代穩定統治的一個策略。湯陰災情嚴重，而岳飛家中，又有不少人口。不得已，岳飛只有選擇參軍一條路。不過他有信心，憑藉他的武技，可以投充效用士，免去在臉上刺字的痛苦。

只是玉尹，卻沒有聽到他後面一句話。

心情突然間變得煩躁無比，上前一步，推著岳飛就往外走，一邊走一邊道：“我家裡不歡迎你，燕奴過的很好，用不著你來探望，快走，快走。”

“小乙，你這是幹什麼？”

岳飛感覺著，哭笑不得。

既然通報了身份，他自然不可能再和玉尹動手。

而且，他知道，如果真要動手，他倒是能勝過玉尹，卻少不得無法控制力道。萬一傷了玉尹，豈不是讓燕奴傷心？同時，岳飛又覺得奇怪。

按道理說，玉尹隨著周師多年，應該能得周師真傳。

可是從剛才交手的情況來看，周師的絕學，並未傳給玉尹

周侗有三絕，騎射、拳腳、棍棒。

其中，周侗的棍棒絕技，傳給了大名府名為李俊義的人，綽號玉麒麟。也就是後世水滸中，玉麒麟盧俊義的原型人物。後宋江被毒殺，李俊義悲慟萬分，失足落水。時宣和二年的事情，而今已漸漸為人淡忘。

周侗有一個習慣，一項絕技傳授出去，不再傳於第二人。

所以在教授岳飛的時候，只傳了騎射功夫。岳飛的槍術，是隨相州名槍手陳廣所授。

大概八年前，周侗帶著燕奴途經相州，在岳飛家中待了幾日，檢驗岳飛的功夫。

於偶然機會，周侗談到了他的拳腳功夫。

他對岳飛說：“人言我棍棒冠絕天下，射術無雙。可實際上，我真正的功夫，還是在我這拳腳上。你天生神力，資質聰明，而且品性甚好。按理說，我應該把這拳腳，教給你只是我這拳腳，傳子不傳女。我膝下只有燕奴一女，將來這功夫，必是要傳給燕奴的夫婿。”

周侗還說，燕奴從小就有一門親事。

那孩子名叫玉尹，又名玉小乙。其父玉飛，兩年前與遼人爭跤，慘遭暗算而死。這一身功夫，將來定是要交給玉尹，才不負老友所託

周侗的功夫，盡在手上，號‘八閃十二翻’，屬於一門內外兼修的絕學。

但是，從剛才和玉尹交