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許失敗，該追加的資金照樣追加。不要拿不合格的專案來糊弄。那是糊弄誰？糊弄中央科學院，糊弄政府，還是糊弄我？那是糊弄你們自己，糊弄你們的科學素質和信仰。”

其實有一個方面。張春沒有說。那就是地方利益和官員們要政績的思想作怪。畢竟張春已經說了不管黨政，他只能對科研人員進行批評和教育。

這種思想還影響到了教育層面，各省都在講地方特色，出現了一些有著濃重宣揚地方的文章，在講地方環境資源特色的同時，還講地方困難，最後歸結到地方政府做了哪些改善工作。中國人確實有樹碑立傳的習俗，有些官員在這些風氣下早早就想想好了給自己豎立一個什麼形象。而所有的這些文章。無不是地方政府的一些文秘人員炮製出來的。

1943年提交的教育改革議案，教育部迫於地方政府壓力。要在教育大綱的基礎上編寫地方教材，主要加上去的幾乎都是這些東西。甚至有人要沿用清朝的規矩，把滿漢藏回日文字同時寫進教科書。在一些省份實行分重點教育。

這個議案在人大一審沒有過。主要就是教育科研系的代表投了反對票。

所以一些官員和人士就跑到了仙女。看看能不能把一些內容直接透過教育委員會和教育基金放進教材，比較突出的就是北美，哈薩克、西藏、安南、暹羅以及新成立的雅庫特地區的地方政府。

教育委員會直接把這些打發走了。

“我們強調人人平等，為什麼還搞地區差異？有困難，消除地區差異是應該要做的事情。要人人平等，就要搞徹底，誰也不想成為二等人不是嗎。文字和語言是一個國家文化的標誌，也是一個國家的標誌。秦朝還知道書同文車同軌。這一點不能打折扣。你們編寫教科書的人，多寫地方風光，少寫地方差異，差到什麼地方？森林草場農田湖泊海洋都同樣美好。對於人類的遷徙歷史，要實實在在地寫，要把來龍去脈寫清楚，要多講整個民族和人類對於發展和進步的追求。這是人類的根本利益。對那些宮廷權謀要客觀，不要美化。搞陰謀詭計就是聰明嗎？我們的科研人員，我們教師，我們邊防戰士，國土管理者和守衛者不搞陰謀詭計，為國家和民族做奉獻，就是愚蠢？多宣傳他們。坐在辦公桌前喝茶光榮，還是勞動光榮？我看還是勞動最光榮，自食其力對得起自己的良心。什麼才是知識與文化？不是封建帝王廟堂里扣扣拜拜的那一套。”

這是教育部根據沒有透過的代表提案，刪除了爭議比較大的文字部分，重新編寫的一個意見稿。這個意見稿一到教育委員會和教育基金會就引起了很多不滿，評審會上一片反對聲，因為人大一審都沒過的東西，現在改頭換面要提前進教材，這不僅違反程式，而且也不尊重代表意見。毛石山顯然不知道這個事情，發了脾氣。伍豪雖然也不同意，但是他還是想維護一下政府的威信。兩個人在會議上為這個事情隱隱有了一些裂痕。

張春就不得不發言了：“地方教材不要搞，影響的不僅是人們的思想，還會影響到經濟和經濟佈局。政府顯然沒有對此進行工作，現在就有這麼多不嚴謹的地方，放開了以後，難免有人掛羊頭賣狗肉。”

因為是教育委員會和基金會的內部會議，政府部門參加的只有伍豪和毛石山，郭沫若、李四光等人。所以張春雖然沒有點名批評政府，但是說話還是有些不滿。

毛石山再一次發言：“關於編寫地方教材的提案在人大都沒有透過，教育部還是出了這麼一個變通辦法。剛才大家也聽到了，反對意見很多，大家說的比較客氣，張先生和我說話重一點，還請大家理解。國家大了，地方意見自然多了，哪怕並不是佔多數，但是數量不小，政府對這些意見有顧慮，我也能夠理解。但是教育部要對國家民族的穩定多想一想，教育是百年大計。該堅持什麼大家都很清楚。地方政府，甚至政府為了利益的做法已經影響到了方方面面，科研和教育也不例外，這一次的年會暴露出來的問題主要是在這方面。張先生不好講，所以我多說幾句，政府要多聽一聽科學院和教育系統的意見，不要被利益綁架，而做違反科學的事情。”

“有些地方還要搞什麼特色經濟，除了礦產是特色，其它所謂的特色農業，特色手工業，特色加工業統統不要講。你們去問問中央科學院，去問問看物種單一化後到底會有什麼樣的後果。當然因為地域的不同，氣候的不同，肯定會有地方特色，但是要與環境和物種多樣化相適應，要符合自然規律，不要人為去導向，這是科學，不是你想要怎麼做就怎麼做。你山東要搞什麼蘋果縣，種苗，肥料，銷售，