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覺其語甚妙。是啊，山石竹木、水波煙雲、自然風物，可由畫者隨心曲而創造，觀者難以某一固定形態責之，故無常形，領略其情態也。“無常形”三字，道出了藝術之奧秘，乃超越自然之論。而“常理”之說，自然是“依乎天理”之“理”，也就是自然本身的情態了。他眸子一亮，“嗯嗯”兩聲，表示贊同。
蘇軾得到鼓舞，他立身指點四壁，手舞足蹈，高談闊論：
“雖然，常形之失，止於所失，而不能病其全，若常理之不當，則舉廢之矣。以其形之無常，是以其理不可不謹也。世之工人，或能曲盡其形；而至於其理，非高人逸士不能辨識啊”
文同不動聲色地靜聽著，思索著，不時地微微點頭。是啊，當今畫苑之弊，有人借畫以售欺，有人於畫而遺意。子瞻之語，中時弊矣！其實，今日朝廷，何嘗不是此弊啊！他突然覺得，子瞻的論畫而不限於畫，而是在追覓著人世間一切事物含有的一種奧秘。
文同正入深思，神情慌張的任媽推門而入，向文同打了個招呼，情急地對蘇軾說：
“大郎，閏之就要生了！”
蘇軾一驚，頓時頹然，依舊呆望著壁上的山石竹木，喁喁訴說：
“任媽，請看，表見所畫之竹，真可謂得其理啊。如是而生，如是而死，如是而攣拳瘠蹙，如是而條達暢茂，根莖節葉，牙角脈縷，千變萬化，未始相襲，而各當其處，合乎天造，厭於人意，蓋達士之所寓也歟”
文同茫然。他慢慢站起，打量著神情深沉的蘇軾，突然覺得面前這個才華橫溢的小表弟，在這場朝政風波的煎熬中，確實變得成熟了
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