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以詩書傳家，但農桑植墾乃做人的根本，我家亦可於屋前屋後墾植菜蔬，我雖無力提鍬舉鋤，但可以養雞養鴨，亦可小補於生計”

蘇軾醉語喃喃，語實情切：

“任媽，你是蘇府千年修來的大佛。你為蘇府創立了一條勤儉持家的家規，願我蘇府子孫，世代勿違

“任媽，你是人世間真正的聖人賢人。你劬養不必其子，愛人不必其親，豁達不避其災，樂觀不避其貧。你一顆平凡無奇的靈魂，比那些尸位素餐、錦衣美食、權操四海、勢動宇宙的帝王將相，高尚千倍，高尚萬分

“任媽，你能在荊棘叢中闢出一條生存的道路，使你的大郎不敢沉淪啊！季璋，落下我們自視清高、實無一用的身架吧！霞，脫下我們的寬袍博帶、錦衣麗服吧！邁兒、迨兒、過兒，伸出我們執筆弄墨的雙手拿起鎬鍬犁鋤吧！到田間去從學拜師，去墾荒，去拉犁，去播種，去砍柴揀糞，在沃土中自覓食糧，在山坡上建造窩巢。‘天行健，君子自強不息’，自強不息啊”

“天行健，君子自強不息”，後經多方遊說懇求，賴朋友馬正卿（字夢得）的幫助，蒙黃州太守徐君猷的恩准，蘇軾求得黃州城東山坡上一片“廢壘無人僱、頹垣滿蓬蒿”的故營防廢圃，“准予躬耕其中”，開始了歷代文人少有的一種特殊生涯。

他葛衣芒履，帶著妻兒，拙笨地放火燒荒。乾枯的三尺蓬蒿騰起的濃煙急火，常因風向改變使他遭受煙嗆涕流的嘲弄和火燎鬚眉的難堪，腐黴之物燃燒散發的臭味、黴味，驅散著仕宦人家的儒雅。

泥土中的石塊瓦礫，使他虎口發麻；盤根錯節的荊棘，使他心焦如焚；驕陽似火，暑地冒煙，使他汗流如雨；腰疼、腿疼、臂膀疼、骨架疼，使他接受著“脫骨換胎”的身心再造。在“我凜何時高”的嚮往中，他擺脫著心靈上的羈絆，尋覓著生活中另二樣樂趣。

他挑籃抬筐，從僧寺、學舍、官行的公廁裡挖取糞肥，精心地撒入自己新墾的土壤，吟著“歲旱土不膏”的時令農經，離棄著士大夫酸腐的高貴。

也許因為詩人蘇軾的名聲太響了，也許因為貶官蘇軾的遭遇太慘了，他拙笨而踏實的勞作，縮小了“官”與“民”之間自古