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北方卻出現了完全不同的情景。請允許我對此略作詳細的說明。

②威。斯蒂思：《弗吉尼亞史》中說，大部分新移民都是有劣跡家庭的青年；他們的父母為了不使孩子牽連受辱，便把他們送上開往新大陸的船隻。其餘的移民，則是家裡的老年人，走私行騙的破產者，花天酒地的無業遊民，以及諸如此類的人物。從他們的本質來說，這些人善於掠奪和破壞，而不善於建立家業。一些擾亂治安的頭目，很容易唆使他們去幹各種作奸犯科的勾當。關於弗吉尼亞的歷史，可讀下列著作：斯密斯：《１６２４年定居以來弗吉尼亞史》；威廉。斯蒂恩《弗吉尼亞史》；貝弗利：《弗吉尼亞最初發現與定居史》，此書於１８０７年被譯成法文出版。

③只是很久以後，才有一些有錢的英國人來殖民地定居。

④蓄奴制是１６２０年由一隻荷蘭船引進的。這隻船運來２０名黑人到詹姆斯河岸。參閱查默斯的著作。

〔大概指喬治。查默斯：《對於美國獨立以來發生的若干事件的看法》，倫敦，１７８５年；或其《殖民地起義史導論》，倫敦，１７８２年。

〕

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第二章　英裔美國人的來源及其對他們未來的重大影響９３

正是在北方的幾個英國殖民地，即在人們通稱為新英格蘭的諸州⑤，產生了成為今天的美國社會學說的基礎的幾個主要思想。

新英格蘭的這些主要思想，首先傳到相鄰的各州，接著又擴散到比較遠的各州，最後可以說席捲了整個聯邦。

現在，。。。

它們的影響已經超出國界，遍及到美洲世界。新英格蘭的文明，象高地燃起的大火，除烤暖了周圍地區之外，還用它的光輝照亮了遙遠的天邊。

新英格蘭的建立，呈現出一片新的景象。這裡發生的一切，都是獨特無雙的。

幾乎所有殖民地的最初居民，不是沒有受過教育、沒有家業、因為貧困和行為不軌而被趕出自己故鄉的人，就是一些貪婪的投機家和包工的把頭。有些殖民地的居民還不能自稱有這樣的出身。比如，聖多明各就是由海盜們建立的。而在我們這個時代，英國的刑事法庭不是也在為澳大利亞提供人口嗎！

在新英格蘭海岸落戶的移民，在祖國時都是一些無拘無束的人。他們在美洲的土地上聯合起來以後，立即使社會呈現出一種獨特的景象。在這個社會里，既沒有大領主，又沒有屬民；而且可說，既沒有窮人，又沒有富人。按百分比來說，他們的文明程度高的人，多於我們今天歐洲的任何國家。

他們所有的人，也許沒有一個例外，都受過相當良好的教育，

⑤新英格蘭諸州位於赫德森河以東，包括今天的下述六州：康涅狄格州、羅得島州、馬薩諸塞州、佛蒙特州、新罕布什爾州、緬因州。

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０４第一部分

而且有很多人還因才學出眾而聞名於歐洲。

其餘的殖民地，都是由未攜家眷的冒險家們建立的；而定居於新英格蘭的移民，則帶著良好的秩序和道德因素，同妻子兒女一起來到荒涼的土地。但是，特別使他們與其餘所有移民不同的，是他們具有創業的目的。他們並非迫不得已離開故土，而是自願放棄了值得留念的社會地位和尚可溫飽的生計的。他們之遠渡重洋來到新大陸，決非為了改善境遇或發財；他們之離開舒適的家園，是出於滿足純正的求知需要；他們甘願嚐盡流亡生活的種種苦難，去使一種理想獲致勝利。。。。。。

這些移民或他們自己喜歡稱謂的朝聖者，屬於英國的一個因教義嚴格而得名清教的教派。清教的教義不僅是一種宗教學說，而且還在許多方面摻有極為絕對的民主和共和理論。

因此，它給自己樹立了一些極其危險的敵人。清教徒在祖國受到政府的迫害，感到自己所在社會的日常生活有損於自己教義的嚴格性，所以去尋找世界上人跡罕至的不毛之地，以便在那裡照舊按原來的方式生活和自由崇拜上帝。

摘幾段引文，將比我們的贅述更能說清這些虔誠的冒險家的精神。

研究新英格蘭早期歷史的納撒尼爾。莫爾頓開宗明義說⑥：“我一直認為，把我們祖輩在建立這塊殖民地時蒙受上帝如此多方面、如此仁慈的關懷，用文字記錄下來，使後代永遠記住上帝的仁慈，乃是我們的神聖職責。凡是我們見到

⑥《新英格蘭回憶錄》，波士頓，１８２６年；另見哈欽森：《馬薩諸塞殖民地史》，波士頓，第２卷，第４４０頁。