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第17部分(第4/4 頁)

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都是私有財產的第一個後果,同時也是新產生的不平等的必然產物①。

在人們還沒有發明代表財富的符號以前,財富的內容只包括土地和家畜,只包括人們能夠佔有的現實財產。而當不動產在數量和麵積上增長到佈滿了整個地面並都互相毗連起來的時候,一個人只有損害他人才能擴大自己的財產。那些或因軟弱或因懶惰錯過了取得財產機會的人們,雖然沒有失掉任何東西,卻變成了窮人。

因為他們周圍的一切都變了,只有他們自己沒有變,於是他們不得不從富人手裡接受或搶奪生活必需品。

從此,由於富人和窮人彼此間各種不同的性格,

①這一幅私有財產制度下道德墮落的圖畫,與其說是在描寫封建社會,不如說是在描寫資產階級社會,因為盧梭已說到競爭二字。

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051論人類不平等的起源和基礎

開始產生了統治和奴役或者暴力和掠奪。在富人方面,他們一認識了統治的快樂,便立即鄙棄一切其他的快樂。

並且,因為他們可以利用舊奴隸來制服新奴隸,所以他們只想征服和奴役他們的鄰人。

他們好象餓狼一樣,嘗過一次人肉以後,便厭棄一切別的食物,而只想吃人了。

這樣,因為最強者或最貧者把他們的力量或他們的需要視為一種對他人財產上的權利,而這種權利按照他們的看法就等於所有權,所以平等一被破壞,繼之而來的就是最可怕的混亂。這樣,因為富人的豪奪、窮人的搶劫以及一切人毫無節制的情慾,扼殺了自然憐憫心和還很微弱的公正的聲音①,於是使人變得慳吝、貪婪和邪惡。在

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