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：“你這個滑頭，我不來你也不說看我，我以來你就說要去看我，你可真比終南山的猴兒還精。”

師父一聽忙接過話茬說：“師太莫要誤會，這孩子來了這幾天。天天在忙著幹活，你看今天才把那幾株野菊給我移來。”

師太回頭看了看菊花，點點頭又對我說：“上次我給你的佛珠，你都送人了麼？”每次見到母音師太，她都會送我幾串佛珠，要我下山後送給一些有緣的人。

因為山上修煉寂寞無聊，所以師太在閒暇時都會把各種豆子串在一起，總共有十八中不同的豆子，取十八羅漢的意思，俗稱“十八子”。

每串一顆豆子默唸一聲佛號，因此佛珠擁有很強的佛家感應。記得我曾把十八子送個幾個朋友，有一個朋友戴上當天就裂開了，可是第二天又自己合住了的跡象。

當時朋友問我怎麼回事，我就告訴他擋了一次災禍。這會師太又問我，我剛快把這些都說了下。師太滿意的點了點頭。

這時師太想是想起了什麼，笑著對大家說：“一時高興完了給各位介紹下，這時我的師侄，法號定心。定心快快見過幾位長輩和你張師兄。”

小尼姑低著頭站了起來雙手合十：“阿彌陀佛，定心進過三位師長和張師兄。”師父、瘋道人，木道長都一點頭，我雙手抱拳向小尼姑道：“師妹有禮了！”

木道長這時起身要走，師父一把拉住他：“道兄稍安勿躁，既然來了就一起聊聊，何必匆匆來，匆匆去呀。”木道長一聽也不好推辭，就坐了下來。

師父回頭對我說：“你去做飯吧，想必大家也餓了。”我一聽應了一聲就要去，就聽瘋道人說：“把你家好吃的都拿出來，可不要偷著藏起來呀！”

我正準備回駁他呢，就聽母音師太道：“你個瘋子，就知道吃，為老不尊。”瘋道人一聽呵呵只笑。

我一聽這話難道瘋道人歲數很大？看樣子也不過五六十歲麼。我也不敢多問轉身就去了，道家有規定，不能問道人歲數的；；也許這個為瘋道人修煉長生也不一定的。。。。。。。

山中的飯好弄。熬點稀飯，在弄個涼拌野菜外加一盤炒蓮花白，最後再把師父房子裡的鹹菜弄點，這就是一頓飯。

我把菜端上來後，瘋道人一看對我說：“小子，把你家的鍋盔饃拿來呀，這清湯寡水的，就是待客之道。”我一聽才想起來，忘了拿鍋盔了。

也不理瘋道人，轉身就去房子裡拿。等我出來的時候，就見師父、母音師太、木道長正在洗手洗手。而瘋道人卻用手夾著吃菜呢！我急忙過去拉了一下他：“你也洗手，抓了就吃，別人還怎麼吃？”

瘋道人嘿嘿一笑：“你小子手藝不錯！”說完就去洗手了。

吃完飯我一看錶都三點了，也不知道這吃的什麼飯。我正準備收拾呢，就聽師父說：“你也來聽聽，等晚上在收拾。”

我一聽急忙坐到師父的身邊，可惜我所學甚淺，四人的討論我也就能聽到幾句。再看看定心小尼姑，比我也好不到哪裡去。

忽然母音師太對我說：“下山也有時日了，你也說說你的感悟。”我一天徹底傻了，看看師父，看看木道長和瘋道人。一時不知道從哪裡說起。師父微閉著兩樣說道：“沒事大膽的說不要怕錯。”木道長也說：“是呀！世兄你放心說。”

我想了想斗膽說道：“《陰符經》說天有五賊，古往今來對五賊的評註多為五行。我認為也是說五欲。**、聲欲、香欲、味欲、觸欲。這五欲影響著我們對自然和萬物本源的認識，使我們深陷各種**而不能脫離。而這五欲歸根究底來源於我們的貪念。”

說道這裡我看了下所有的人，繼續道：“世人都有貪慾，所表現不同。而我們修行人，也都為貪慾所牢牢困住。不論是修道之人還是修佛之人，無一不想修成正果，成仙成佛，脫離六道。”我說道這裡，就聽母音師太唸了一聲佛道：“一語中的，善哉、善哉。”

聽了這話我心中暗喜：“佛家講慈悲，講放下，放下什麼？放下心中的貪慎痴。道家講捨得，捨去什麼捨去那無妄之心，捨去那修仙的心。迴歸自然，順應天時。

韓非子在《解老》中說‘人有福，則富貴至；富貴至，則衣食美；衣食美，則驕心生；驕心生，則行邪僻而動棄理’。這就是對老子無為的最好解釋那個人不想富貴，一旦富貴了就想長生，可是想長生放不下富貴，舍不去富貴怎麼談長生。

記得和師父去樓觀臺時，看孫思邈真人的養生碑上孫真人就說懂天道之人，才會長壽。什麼是懂天道放