第31部分(第3/4 頁)

一點依據。”

我頓了一下摸著下巴下面的鬍子道：“早在商周時期，當時的修道之人和一些方士認為天地之間有神，就有鬼。和神溝通可以唸經，唸咒。但是和鬼溝通則沒有辦法。”

“一直到秦時的一位叫崔文子的道士，此人是山東泰山附近人士。自幼在泰山修行，而且醫術很厲害。常常製作一些藥物救濟老百姓。後來又在現在的四川等地出現瘟疫，死了數萬人。當地官員求救於崔文子，崔文子拿著一面紅色的幡，用配製的黃散給得病的吃，患病者一吃就好。所有的人都稱崔文子神仙。”

“後來崔文子回到泰山，一日在山中採藥，無意中在一懸崖處發現有奇怪的石刻。崔文子大驚，想這懸崖絕壁之處怎麼會有石刻。因此拓下石刻回家中揣摩。”

“日思夜想不得法門，這天看著拓片昏昏睡去。夢中一神人前來自稱為東嶽帝。他告訴崔文子，天帝看崔文子救治天下勞苦頗有奇功，特賜神字百餘，此神字上可通天帝，下可於眾陰鬼交流。”

“崔文子從夢中驚醒後大悟，自此細心專研，並根據夢中神人所授能與鬼交流。後來但凡有人被鬼纏身，或者遇到不明白的傷害都來找崔文子。崔文子為了方便其間，將一些字刻在桃木上，稱之為桃符用以驅鬼辟邪。後來張道陵天師完善符咒，道家不僅有了可驅鬼符咒，還有了請神的符。但是自此後再無人在泰山找到刻著神字的那處懸崖，而最早崔文子拓片中也漸漸遺失，雖然在一些道教典籍中還能找到一二拓片上的字，但是很少有人知道怎麼使用。又因為最早這些字是用來個鬼溝通的，所以稱這些字為鬼字。”

“而劉胖子你們找到的石棺上刻的這些字，就是最早崔文子發現的鬼字，也就是最早的符文。”

我說完看著崔二爺和劉胖子。崔二爺轉身從屋裡拿出一張道家的符，對著照片上的字對比了一下說道：“哎！小張，你不要說，還真的很像呀。但是這裡你看怎麼會有一個黑點。”

我看了一眼是道求財符，我也沒有接過來就對崔二爺說道：“你對著太陽或者燈光看哪個小黑點。”

崔二爺一聽立刻把符對著太陽看去，然後猛回頭對我說：“這個小黑點裡面貌似有個字。但是看不清楚是什麼字。”

“那是諱字”我面無表情的說道：“所謂諱字就是一些神仙的名字，古人在這方面很尊重的，不會直呼被人的姓名所以就有了諱字。道家對神的諱字一般都是雨字頭下面加字。所以看一道符是真是假就看這個。而這個違字，最走就來自鬼字中的某一個。”

我剛剛說完就聽劉胖子道：“大胖你不能就憑這個就斷定是鬼字吧。再說了就算是，你也說失傳已久了，你肯定也沒有學過，你怎麼能那麼肯定就是道教最早的符文呢？”

我拍了劉胖子的的腦袋，指著照片上石棺頂部的幾個圖案，對劉胖子說：“你看到這幾個圖案了麼？”

劉胖子看了看點點頭說道：“這不就是日月星辰的圖案麼？那天石棺出土的時候何教授和幾個學者就說了？”

“我呸”我生氣的對劉胖子道：“這是道教至寶五嶽真形圖，據說配帶此圖的修行人，一且鬼魅狼蟲虎豹都不能近身。而且這五嶽真形圖，就來自於崔文子的拓片，現在泰山頂上還有五嶽真形圖的石刻碑呢！”

然後我不屑一顧的說了一句：“什麼狗屁教授，連五嶽真形圖都不知道。還當什麼考古學教授。屁。。”

劉胖子聽到我這話尷尬的笑了笑說：“大胖你說為什麼這個鬼字的石刻，出現在泰山上，為什麼又會不見了呢？”

我超級鬱悶，這小子真把我當百事通了。不過這事我還多少知道點，反正也閒著就炫耀下。

我清了一下嗓子繼續說道：“自古以來道家就認為泰山，上通天庭下達幽冥。東方朔的《洞玄靈寶五嶽古本真形圖》曰：“東嶽泰山君，領群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆歸泰山受罪考焉。這個意思就是說，東嶽大帝不僅是天上的神，還主管幽冥鬼界。世上萬物死後其魂魄都歸於泰山下。所以這樣的文字出現在泰山上很正常。”

我停頓了下接著說道：“至於為什麼不見，我覺得第一可能是泰山太大了，這些字又太神奇，不是凡人可以找到的。第二泰山是道家收眾鬼的地方，如果一直出現魂魄怎麼進入泰山呢？”

劉胖子聽完，看了看崔二爺道：“二爺你說大胖的腦袋怎麼長的，怎麼什麼都知道。什麼都記得我真羨慕。”

崔二爺還沒有說話，就聽劉