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第110部分(第4/4 頁)

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失去了父母,被人遺棄在路上,是師爺撿到他,將他撫養大的,當然,他不當道士,他還能當什麼?”牛頓芳說:“這就不對啊。這樣說,你就應該叫他師兄,他比你還先人道門。”強子說:“我叫他師兄?這不是笑話?他雖然是師父收養的,可是他比我後入道門啊,所以,我是他師兄。”

牛頓芳說:“哎,中國的這些條條框框實在是太多。入道門也論資排輩。不過,我只聽說和尚有剃度的事,道士是不是也有剃度的事?”強子回答:“道士當然有皈依儀式,只是不叫剃度。我跟你講,正式的道士道士是指在經受皈依儀式以後;再經受傳度(正一)或者冠巾(全真)儀式;發放度牒(道士證)後的方士。民間許多從事符法、預測或者風水堪輿的人士;未曾經受道教皈依或受佛教皈依;不懂道教經典;也不會道教科儀;卻自稱道士,但是都是假道士。這類人在我們看來只能算是對某學業專攻的術士;和道士是不沾邊的。。”

牛頓芳又問道:“我還有一個問題不懂,我經常聽人提到法師,好像也是專指道士的,道士和法師有什麼區別嗎?”強子又得意忘形起來,說:“法師是指需要經受皈依;傳度成為道士以後修持了一段時間;再拜高階別法師(正一是高祿位;全真是高戒位)習學科儀奧秘;在法事中擔當主要領導角色的道士。如果一般人確立信仰後

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