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是不可抗拒了。它讓我死，我若不聽，就是抵抗陰陽的規律。

“大道給我形體，給我生命，又讓我老，又讓我死。誰給予了我生命，誰就要收回我的生命。

“鐵匠鑄鐵，一塊鐵踴躍地說：‘我要做鏌鋣之劍！’鐵匠肯定會認為這是一塊不祥之鐵。我今天一旦有了人的形體，就整天掛在嘴上：‘我是人啊！我是人啊！’造物者肯定會認為我是一個不祥之人。

“我今天以天地為大爐，以造物者為鐵匠，任其鑄造，到哪兒不一樣呢？”

說完，就象睡著了一樣，安詳地閉上了眼睛。

藺且在一旁看著，莊周文不加點，立時而成。莊周放下筆，笑道：“真人何如？”

藺且說：“這樣的真人真是了不起啊！讀之讓人塵俗脫盡，天機自露，物我兩忘，身心俱遣。”

莊周呷了一口酒，品嚐著，那酒意滲透了全身。他渾身上下，感到一種無拘無束的輕鬆感。他的思緒，也藉著酒意飛揚起來了：

子桑戶、孟子反、子琴張三人想交朋友。他們幾乎是異口同聲地說：

“誰能相交於無相交，相助於無相助！誰能登上天，在雲霧中漫遊，用手去觸控那無極之處？忘生忘死，不知所來，不知所終？”

三人相視而知，莫逆於心，於是成為好友。

過了一段時間，子桑戶死了。還沒有到埋葬的日子，孔子聽說了，就派子貢去憑弔。

子貢來到子桑戶的家中，到門口一看，子琴張在調整琴絃、孟子反在編寫歌曲。他們也不管子貢，對著子桑戶的屍體一個彈琴，一個唱歌，歌曰：

嗟嚌桑戶呼！

嗟嚌桑戶呼！

而已反其真，

而我猶為人猗！

子貢一聽，覺得太放肆了，便三步並作兩步進到屋中，說：

“臨屍而歌，是合禮的行為嗎？”

二人相視而笑，對子貢說：

“你哪裡知道禮的真意！”

子貢回來之後，將所見所聞告訴了孔子。並問道：

“行為不修。而放浪形骸之外，對著屍體唱歌，而顏色不變，這是什麼樣的人啊？”

孔子回答說：

“那些人是方外之人，而你我是方內之人。內外不相及，道異不相謀，讓你去憑弔，是我的錯誤啊！

“他們那些人，與造物者為友，而神遊於天地之間。他們將生作為人身上的毒瘤，他們將死作為毒瘤的潰散。他們忘其肝膽，遺其耳目，不知端倪，逍遙乎六合之外，他們怎麼能固守世俗之禮呢？”

子貢問道：“那麼，先生願作方外之人，還是願作方內之人？”

“我雖然頑劣，卻也願意與你們共同向方外之人學習。”

“如何學習？”

“魚兒只有在水中，才能互相體驗到樂趣，人也只有在道術之中，才能互相體驗到樂趣。魚得水則養給，人得道則心靜。所以說：魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。”

“那些奇人，太不可理解了。”

“奇人者，對一般人來說奇特，卻合乎自然的天性，因此反而是真人。所以說：對於天性來說是小人的人，對於一般人來說卻是君子；對於天性來說是君子的人，對於一般人來說卻是小人。”

“咚咚！咚咚！”

顏玉在一旁錘葛制麻。

莊周放下手中的筆，來到顏玉旁邊，想接過她手中的錘子：

“你去歇一會吧，我來錘。”

“你還是寫你的書去吧，看你，幾個月伏案不起，都已經瘦了一圈了。”顏玉沒有鬆手。

“我瘦了嗎？”

“不信你問藺且。咱家又吃不上多少肉，整天粗茶淡飯，你寫書又費腦子，能不瘦嗎？”

“有錢難買老來瘦啊！”

“還要貧嘴！這樣下去，不到一年，你就該入土了。”

“入土就入土，真人不是忘生忘死嗎？”

“什麼忘生忘死，大白天的，別再瞎說了。說正經的，你也要悠著點，累壞了身子，不有害養生嗎？”

“噢！你可是以子之矛，攻子之盾啊！不過，有時候靈感一來，下筆不能自休啊！”

他摸著老伴那乾裂粗糙的手，內疚地說：“顏玉，你這一輩子，跟上我，受了不少罪啊！”

“什麼受罪不受罪，能吃飽肚子就不錯了。瞧。這不比以前好多了嗎？你還記得那時候，下著大雨，孩子餓得起不了床，你去借