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人民的民主，也就不可能作為一個獨立的國家走上工業化和現代化的道路。辛亥革命時期的立憲派和革命派都企求發展中國工商業，達到富強的目的。但是，按照立憲派的道路，中國將

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永遠陷在半殖民地半封建的泥坑中。革命派能夠在思想上和實踐上取得壓倒立憲派的優勢，不是偶然的。

辛亥革命以後，中國民族繼續遭受長期的苦難。這些苦難當然不是由革命造成的，而是因為革命面臨強大的內外敵人，不可能迅速取得勝利的緣故。

中國人民及其先進分子不能不透過一次次失敗，總結經驗，不斷探索新的道路，進行長期的艱苦鬥爭，終於才取得勝利。回顧辛亥革命的歷史，貶低革命派而推崇立憲派的看法是站不住腳的。

第三，辛亥革命的性質是什麼？中外有些學者不承認辛亥革命是資產階級領導的革命。有人認為，辛亥革命是全民的革命，說它是資產階級性質的不過是馬克思主義者捏造出來的。

我在這裡不可能就這問題進行詳細的論證。我想說的只是，對一次廣大群眾性的革命進行階級分析，這並不是馬克思主義者的發明。

２０世紀初年的中國革命派完全不懂得馬克思主義，但他們在討論中國革命問題時使用了“上等社會”

、“中等社會”

、“下等社會”這幾個概念，實際上是接觸到了革命中的階級關係問題。他們說，“上等社會”已經極端腐敗，不能指望他們；“下等社會”

雖然在中國歷史上向來是革命的力量，卻只能起破壞作用。因此他們認為，現在的革命必須由“中等社會”主持，而又要發動“下等社會”的力量。他們所說的“上等社會”

，就是指封建地主階級，特別是大地主統治者。所謂“下等社會”

，是指農民群眾。所謂“中等社會”

，大體上就是中小資產階級和具有資產階級民主思想的知識分子。他們用這種不十分確切的概念，表達了民主革命派

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的資產階級正在起來充當革命的領導者這個客觀事實。他們很明確地以法國、美國的資產階級革命作為自己的榜樣。

我們說，辛亥革命是資產階級領導的一次革命，這絲毫沒有貶低辛亥革命的意義。當時，在中國社會中，資產階級是代表新的生產方式，為民族帶來新的活力的階級；建立資產階級共和國，實行資本主義工業化是個進步的思想。以孫中山為首的革命派提出的資產階級民主主義的革命主張，表達了深受帝國主義、封建主義壓迫的廣大人民的願望，因此他們成為當時人民中的先鋒力量。如果說辛亥革命是全民革命，而不作階級分析，就無法說明這次革命的性質，對於這次革命的成功和失敗也不可能作出適當的解釋。

我在前面已經說了，統觀近代中國革命史的全過程，就更能看出辛亥革命的歷史意義。

近代中國人民為爭取獨立、民主和進步而進行的鬥爭，大體上可以分為三個階段。第一階段是以農民為主體的革命鬥爭。第二階段是資產階級領導的革命。

歷史不能隔斷了來看。

如果只看到太平天國和義和團，那就會以為這些只是無目的、無效果的破壞活動。但是，如果沒有這一階段的革命，就不會發展到資產階級領導的民主革命。辛亥革命雖然取得了推翻帝國主義所支援的清朝政府的勝利，但它以向袁世凱妥協而結束，這實際上就是向以袁世凱為代表的反動勢力背後的帝國主義的妥協。如果只看辛亥革命，又會以為這仍只是不結果實的花。但是它並不是不結果實的。辛亥革命的勝利鼓舞了中國人民繼續奮鬥，它的失敗給了中國人民和他們中的先進分子以深刻的啟發。中國先進分子逐漸覺悟到，在中國的歷史條件下，建立資產階級

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共和國是不可能的，必須另外探索新的道路以實現民族民主革命的任務。半殖民地半封建時代的中國革命發展到第三階段，那就是中國無產階級領導的，以工農聯盟為基礎的，團結民族資產階級、城市小資產階級和一切愛國者的新民主主義革命。我們把中國新民主主義革命和社會主義的勝利看作是辛亥革命的繼續和發展，這就是說，這些勝利也是辛亥革命最後結出來的豐碩的果實。

由於發動辛亥革命的同盟會是在東京成立的，而孫中山和他的許多同志當年都在日本進行過活動，孫中山所領導的運動