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高進靠在馬車地毯上，向一邊正坐著喝茶的獨孤通道：“萬曆十九年，河南人相食。萬曆二十二年，河南人相食。萬曆二十九年，京畿人食子。這次山東怕是過不了多久又要有此慘劇了。陸豐，趕馬車我們到那邊的村莊裡看看。”

獨孤信沒有言語，只是掀開窗簾，注意的看著車隊前後騎馬巡查的林木桶和一百侍衛，觀察著周邊的安全情況。

回臺灣高進為部下頂了黑鍋，同時又為山西買來的丫頭們辦了婚事，解決了大批光棍漢子的生活問題。

有滿意的，也有不滿意。人多了總是眾口難調，接受了高進自由平等觀念的婦女們聚集在一起，找議員，提抗議，居然比白天香都跳的歡。

在各種議論中，高進閉門做寓公，抱著諸位老婆們過了個有味道的農曆年。

不想嘉義婦女們的女權運動愈發高漲，為了耳根子清靜，高進早早的帶了八條大海船，，找田明掛著琉球的旗幟徑直去了登州。

下了船，早先被安排過來打前站的潘耿和獨孤信已經做好了準備工作，田明驚訝的發現總督大人帶了自己的百萬兩銀子是來做“人販子”的。

高進確實是來做“人販子”的，因為公元1615年的山東，人肉就是商品。聽說哪裡饑荒重，高進就帶著人往那邊去，一邊用糧食換精壯男人和女人，一邊鼓勵災民投奔丐幫去南邊討生活。

“人販子”的道路越走越遠，不知不覺高進一行已經來到了萊州地界。

在萊州，小孩子已經是不能隨便出門的，出了門就回不來了，不定被什麼人抓去煮了吃了。而這樣的事情，自萬曆四十三年後將在中華大地愈演愈烈，以至於吃人成為災荒年的常例，而所謂的農民軍災荒年吃慣了人肉，致使以人肉作為軍糧成為了常例。

哇的一聲，探路的兩個侍衛在村子裡一個冒著炊煙的院牆邊看了一陣，低下頭蹲在路邊狂吐。林木桶叫了幾個侍衛探頭去看，沒多久也是紛紛大聲在路邊乾嘔。

高進搖著頭帶著潘耿、獨孤信和一眾侍衛推開虛掩的院門走了進去，院子裡滿當當的一院子人，老的、少的、壯的、弱的，唯一相同的是同樣呆滯木然的眼神，和性別都是男人。

這些看上去營養不良，有點類似後世高進在照片上看到的索馬利亞災荒照片裡的男人，擁擠在一個長長的案板前排隊買肉。

案板上，整整齊齊的擺放著整理好的人手，人腳、人心、人肝、人肉，就和賣豬肉一般整齊分了類。這是個公開的人肉市場，而且明顯是顧客多，貨不夠。

一個瘦弱的男人正推著自己*的妻子在案板邊和賣肉的粗漢們講價錢：“我妻子這麼多肉。我自家吃可以吃半個月。你殺一下就收我一半的肉。你三我七才合適。”

腰裡彆著屠刀的絡腮鬍屠夫用手摸捏著女人的屁股蛋子，檢查著肉質，道：“這麼虛，餓的久了，殺不出多少肉。”

“啥，你再摸摸，我老婆可是全村有名的漂亮豐滿，鬧饑荒我都先緊著她。這多有彈性，咋說沒肉呢，咋說沒肉呢。大家都來摸摸。”瘦弱的男人著急的向排隊的男人們大叫。

“快殺吧！我們等著買肉。今日怎麼還不開始賣。就按昨日的價錢。”男人們發出了不耐煩的叫喊聲，居然沒有一個人對這個看上去還殘餘了幾分姿色的白嫩女子感一點點興趣。

屠夫不高興的對著人群叫道：“聒噪什麼。鄰村的價錢還沒回來，若是那邊高。今日就不賣給你們。早說加一成價錢，你們自己不幹。”

屠夫扭頭對瘦弱的男子道：“不願意，你自己回家殺。只怕你家裡人挺不過三天就全餓死了，大家吃你家人的肉連一個銅板都不要花。”

“你自己回頭看看，過路的兩腳羊多了，你老婆這麼瘦弱，給你一半算是看你是鄉鄰的面子。”滿面油光屠夫的話語，將眼裡只有案板上人肉的一院子人的注意力轉移到了高進一夥人的身上。

高進等人立即感覺到了院中所有等著買人肉的人眼神裡突然綻放出來的火熱，一張張吃多了人肉而面目赤脹的臉透露出來的邪惡、自私與貪婪。

潘耿強忍著噁心，貼近了高進，低聲道：“總督大人，情況不對！”

獨孤信帶著侍衛向高進靠過來，拔出了兵器。

屠夫拔出身邊的殺豬刀，晃了幾下。肉案後邊七八個賊眉鼠眼的刁漢手裡綽著長矛，鐵叉圍了上來。

“一半就一半，我賣了！”瘦弱的男人突然將面目呆滯的女人推倒在案板上，大聲哭著叫道。