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劉仁恭對於契丹的防禦在後人看來是相當成功的，尤其是久辱於外夷的宋人對劉仁恭更是欽佩不已，但李曜穿越之後，縱觀此時形勢，對此心態極其不屑。劉仁恭幽州政權多年窮兵默武，民困兵疲，己是慮亡不暇，其對契丹毫無優勢可言，後人只是就其初期的幾場勝利而誇大了其對契丹的遏制作用。而其所以能與契丹周旋多年，其實自有其特別的原因。

李曜不希望幽州的統治者太過無道，是有著長遠考慮的，絕非單純的對劉仁恭父子不滿。站在後世的角度去看就會發現，縱觀契丹的發展，多受幽州之影響。至晚唐五代，劉守光無道，軍士亡叛，多入契丹。阿保機利用這此漢人開墾荒地，發展農業、手工業，建立城邑，完備文法，由此實力益強，遂能平定叛逆，戰勝諸部大人，稱帝建國，崛起於塞外。

李曜曾經思考，若是幽州不亂，阿保機是不是還有這般能耐，將一個落後的遊牧民族漢化，進而稱帝建國，創立大遼，從而在長達兩百多年的時間裡保持對漢人帝國的壓制？

他透過河東軍械監商隊們蒐集的情報，詳細分析了幽州轄區地形、軍事實力、經濟基礎等各個方面，最終認為，只要幽州不亂，至少能讓阿保機的崛起不至於那般順利，並且能在較長時間內抑制契丹的迅速強大。

唐代幽州鎮轄境雖有變化，但不是很大，境下長期轄有幽、涿、薊、瀛、莫、檀、媯、平、營九州，大約三十五個縣。到如今，轄有幽、薊、營、平、檀、順、儒、新、武、媯、涿、瀛、莫十三州之地，並有安遠、盧臺、山後八軍等。不過，此時的轄州數較之前為多，當然幽州鎮轄境並無多少改變，十三州是由舊有九州分置變更而來。歷史上從劉仁恭掌握幽州，至光化元年劉守文襲取滄州義昌軍滄、景、德三州，約十八個縣，劉仁恭父子大致轄有十六州地，約五十四個縣。

幽州鎮按所處地理位置可分為山前、山後兩部分。所謂山前，從五代至宋、金，習慣上將今河北省太行山以東，軍都山、燕山巡南地區，統稱為山前。初無確定的地域，至石敬塘割燕雲十六州時，才有山前八州的名目。北宋末年所稱山前，包括宋人企圖收復的山南失地的全部，當時曾預將山前一府（燕山）九州（涿、檀、薊、順、易、平、營、經、景）之地置燕山府路，相當於後世河北省大清河以北、內長城以南地區。所謂山後，劉仁恭據有盧龍之後，在今河北省太行山北端、軍都山迤北地區，置山後八軍以防禦契丹，至石敬塘割燕雲十六州時，才有山後四州的名目。北宋末年所稱山後，包括宋人企圖收復的山後、代北失地的全部。當時曾預將山後一府（雲中）八州（武、應、朔、蔚、奉聖、歸化、儒、媯）之地置雲中府路，相當於後世山西、河北兩省內外長城之間地區。

按上面山前、山後地區的劃分，幽州鎮諸州中，屬山前的有幽、涿、薊、贏、莫、檀、順、平、營諸州，山後主要有儒、新、武、媯諸州。一般說來，山前地區以平原為主，農耕較發達，山後地區多山地和丘陵，是半農半牧地區。

幽州鎮包括後世北京、天津及河北北部，遼寧西部。東鄰大海，北接大漠，西靠太行，南毗成德，縱橫千餘里。古人贊曰：

幽燕自昔稱雄。左環滄海，右擁太行，南襟河濟，北枕居庸。蘇秦所謂天府百二之國，杜牧所謂王不得不可為王之地。楊文敏謂西接太行，東臨碣石，鉅野亙其南，居庸控其北。勢拔地以崢嶸，氣摩空而崱屴。又云：燕薊內跨中原，外控朔漠，真天下都會。

幽州歷來為中原地區與北方民族之間進行物質文化交往的樞紐，貿易發達。隋唐以來，幽州地區也一直是經濟較為發達的地區一。安史之亂後，安史餘部盤踞在河北地區，實力還很強大。唐王朝為了換取他們的擁戴，被迫承認他們的割據，都給以節度使之號，河北地區從此進入藩鎮割據時代。幽州地區從代宗廣德元年（763年）李懷仙作幽州盧龍軍節度使起，到後梁乾化三年李存勖攻佔幽州止，一百五十年間先後更換了二十八個統治者。百五十年中，幽州節度使為了達到維持軍隊、割據自守目的大多能注意保護和發展經濟。如唐代宗大曆年間朱滔姑之子劉怦曾“積軍功為雄武軍使，廣屯田，節用，以辦理稱，稍遷涿州刺史”，盡力於幽州地方生產的恢復。劉怦之子劉濟繼幽州節帥，“其於勤身裕物，生聚教訓，祁寒則頒以絮帛，大歉則振其倉稟，一方之人，蒙被惠和，嘉祥交齡動植，孝順俠於州壤，美化周行，無不及焉。”張允伸為幽州節度使，“凡二十三年，克勤克儉，比歲豐登”。至於唐未，幽州地區軍閥混戰，戰火連綿，社會經濟