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另外，說是陸尋保薦的林銀漢，同樣是要讓林銀漢知恩圖報，憑林銀漢之前的所作所為，此人定會滴水之恩當湧泉相報，不管與白羽有沒有瓜葛，還是否念得舊主王振虎的事情，他都會對陸尋的救命之恩表示感謝。雖然年紀大了些，但畢竟是支力量，一方勢力之中老中青需皆具才能思考完善。

陸尋和陸繹比起來，還是少了那麼一份軍中人脈和自己的勢力，平日裡對待旁人囂張眼高於頂的陸尋和許多青年將領合不來。而陸繹卻很會做人，所以聲望頗高，多時的發展和自己打下的天下更讓他根系極多，他所保舉的人雖然都不錯，能夠盡忠職守，但也唯陸繹馬首是瞻。陸炳不提陸繹求情之事，只道陸尋的求情，就是把為了把林銀漢劃到陸尋的陣營之中，此般一來兩個兒子的實力才能均衡。萬物都需均衡之道，烏斯藏和廣西是這樣，大臣之間也是這樣，即便對自己的兒子也得這樣，這就是帝王的煩勞，亦或是說是帝王的悲哀吧，一點想不到都不行。

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廣西已經迴歸安寧，但烏斯藏卻是爭執不斷了起來。雪域活佛萬里奔波，急急趕回烏斯藏的時候，大戰已經結束，廣西兵馬盡數陣亡，而烏斯藏也是損兵折將十室九空。烏斯藏的兵力本就是亦兵亦民，如今損害的不光是烏斯藏的兵力，連人民也打光了一半以上。地廣人稀的烏斯藏更顯得荒蕪了起來，這令雪域活佛痛心不已。

雪域活佛開始遊說百姓，放下武器歸順陸家，並且為了和平違心的宣稱此番都是廣西兵馬作惡和陸家無關，新國皇族陸家雖有失察之責，但並非他們本意。同時，雪域活佛還說出了新國百姓安居樂業之事，到處宣傳新國新政和各種為民造福的事蹟。讓烏斯藏民眾心動不已，興盛嚮往。雪域活佛地位極高，所以所說的話大家都相信。而且厭戰的人們也迫切的需要希望，故此內心更加願意相信。

最令人動心的就是人人平等的制度，烏斯藏還處於半奴隸社會，好多都是領主和土司做主，手下的有牧民但大部分還是奴隸。這些農奴平日裡要任勞任怨的幹活，土司極其家人部下張嘴就罵抬手便打，對待他們極差。而且生活待遇也十分落魄。故此聽到雪域活佛所說的新國景象，他們都認為新國才是他們的香巴拉。

農奴制度積弊甚多，更有甚者。有時候一句話就可從平民貶為奴隸，這全看土司的心情而定。比如看上人家的財產了，看上人家的女眷了，都可以找個由頭把他們變成奴隸。然後佔有過來。而烏斯藏有規定。只要娶了奴隸或者嫁給奴隸，那麼本來是平民的人也會變成奴隸。而且奴隸世代都是奴隸，除非主人還你自由之身，否則永世不得翻身。總之這些都在剝削著人民，這就是為什麼烏斯藏戰鬥力低下的一個原因，百姓們的仗打的沒勁兒，反正是替別人打。若不是廣西兵馬亡族滅種式的殘暴打發，只怕這股鬥志還難激發出來。

人民想要歸順。但烏斯藏的權貴階級則不想，他們不敢對付到處宣揚的雪域活佛。畢竟他是傳說中的神聖之人，但是他們管理自己的民眾不準與活佛接觸，寨門緊閉更不準活佛入內。他們認為雪域活佛不過是因為和陸炳有舊交，這才為了不知道說好的什麼許諾而來遊說的。

廣西兵馬大敗，而現在又來了說客，只說明一個問題，新國陸家軍已經無力再進行這場戰爭了。這個結論不管他們是如何腦殘般的推斷出來的，但所有統治階級都一貫有了這樣的看法，心出奇的齊，鐵了心要謀取新國領土。只要有了土地，還害怕沒有人民嗎？他們是這樣想的，但現實和理想總是有千差萬別的。

雪域活佛勸說無門，眼睜睜的看著烏斯藏集結已經疲憊的兵力朝著新國領土進犯，雪域活佛歸隱雪域不再去見陸炳，因為他沒有臉再去找陸炳了。他使命沒有完成，雖然已經說的百姓心存嚮往了，但權貴們並不這麼認為，長久的農奴壓迫讓奴隸民夫們學會了逆來順受，即便他們不想打仗，想要歸於新國，但他們還是聽從了土司和領主們的安排，開始向新國進犯。這是烏斯藏挑起的戰爭，而原因也有雪域活佛勸說的作用，故此雪域活佛再也沒有顏面去見陸炳，就更別說刺殺陸炳了。

烏斯藏總計十五萬兵馬，壓向了新國邊境，陸尋陸繹皆不在，崔凌連現場指揮都懶得做，直接讓一個遊擊將軍指揮戰爭，因為兩方根本不再一個水平等級上。結果直消一個時辰，一萬陸家軍就徹底打退了十五萬烏斯藏的聯軍，只留下一地的屍體。

烏斯藏領袖們的幻想被現實打擊的粉粉碎，他們見到了什麼才是世界