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，只得放棄相勸的念頭。在這一刻，耶律楚材想起了鐵木真。

“君王果然都是無毒不丈夫啊！”耶律楚材心中感嘆道。

總軍法官站在臺上高聲念著長長的罪刑條款，無非是殺人、放火、**、侵佔、殘民，總之是罄竹難書。這些材料都是四方館的大頭目耶律文海蒐集的，燕京百姓也是人所共知。

趙誠點頭示意行刑。

一顆顆頭顱被砍下，將高臺染成了紅色。人群中發出低呼聲，百姓似乎是壓抑著心中地快感。一直低著頭十分安靜的石抹鹹得卜這時突然發瘋了起來，拼命地大喊饒命，甚至屎尿弄髒了他的褲腿，鎮海與粘合重山不恥與其同伍，紛紛痛斥。

然而石抹鹹得卜地哭喊聲嘎然而止，他那一向作威作福的頭顱在臺上滾動著，將腥血噴灑而出，甚至掉到了臺下，讓前排圍觀的百姓如潮水般地往後驚恐避讓。

同臺待宰的權貴們，或呆痴或發癲或狂叫或失魂，過去地一切權力、財富都在賀蘭軍的刀下成了過眼雲煙。

“每個人都應該為他所做過的錯事，付出代價！”趙誠對耶律楚材道，“也許我冤枉過好人，但我若是心慈手軟，無異於自找死路。”

“上天有好生之德，國主還是少生殺念為好。”耶律楚材勸道。

“這個世道人人都有私慾。”趙誠道，“就連出家人也是，他們難道就沒有**？”

趙誠地目光越過人群投向遠處一巍峨的道觀，正是長春宮的所在，那裡曾是金國的御花園。當年丘處機萬里赴西域，面見鐵木真，得到鐵木真的厚待，成為天下道門之長，回到燕京後，鐵木真將天長觀改為長春宮賜給他。有道是：一人得道，雞犬升天。一時間，道門大興，香火繁盛，士農工商官皆慕名而投，宣揚“老子化胡”之說，引起僧人不滿。

“丘處機被譽為天下道門之大宗師，自他與成吉思汗覲見時才有此盛名。真人雖憑成吉思汗的虎符璽書救人無數，但他對於我佛門清譽詆譭有加，他仙逝後，道門又變本加利，侵佔佛寺，廣圈土地，宣揚虛幻飄渺之說，雞鳴狗盜之徒附之如過江之鯽。”耶律楚材道。

耶律楚材自稱是佛門弟子，曾隨燕京高僧行秀學過佛法，對佛理也相當精通。在西域他就與丘處機常常爭論，鬧得不可開交，趙誠私下裡也曾笑話過他。全真教縱有不對，耶律楚材還是有些宗教偏見的，這體現佛門與道門之間地矛盾。

“聽說尊師行秀大師前不久去官山九十九泉拜見過窩闊臺？”趙誠卻問道。

“這”耶律楚材有些尷尬。兩年前，窩闊臺曾賜行秀佛牙一枚，在趙誠率軍突襲官山前，行秀又去了官山，得到天下僧人免稅地待遇，以往只有道門才得到這個好處。這固然是蒙古的籠絡之意，但是佛門對道家受蒙古優待有些心理不平衡也是事實。

“他幸虧離開得早，否則亂兵之中，險成了我賀蘭軍刀下之魂！”趙誠譏笑道，“要是真那樣，我就對不住居士了。”

“蒙古人勢大，而道門又強橫，佛門受排擠，故家師為天下僧人請願，為佛門助力一二，也是一件大善事。”耶律楚材為自己地老師辯護。

“呵呵。”趙誠輕笑道，“令師德高望重，門下弟子無數，就連少林寺的主持志隆和尚也是出自令師的門下。我準備效仿蒙古人，拜令師為國師，請赴賀蘭傳法。”

趙誠這個提議既是給耶律楚材的面子，也有籠絡佛門的意思，還有其它的考慮。西夏本佛寺眾多，但因連年大戰，佛寺多殘破，僧人四散，但隨著百業恢復，來自西方的回教也跟著商人們湧進。那些商人們也一再要求修建清真寺，趙誠準備用佛教去抵抗。

“多謝國主，在下一定會請吾師前往。”耶律楚材面有喜色，又道，“不知道家”

“那就看尹志平與李志常之輩如何選擇了。”趙誠道，“他們跟蒙古人走得太近。”

耶律楚材以為趙誠想大開殺戒，連忙道：“國主千萬不可，道門弟子眾多，不下數十萬，應招撫為主，不如令趙志敬與尹志平西赴賀蘭。”

“正合我意。”趙誠點頭道。

全真教掌教尹志平等人呆在長春宮內，戰戰兢兢地瞧著宮外的軍士，打了個冷顫。

注：老子化胡大意是說老子西遊，到了天竺，教化當地百姓，就產生了佛教。這涉及到佛道之爭。

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第三十一章　三京風雲㈠

中興府是趙誠的老巢。