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度教把牛當做聖牛，不許宰殺，阿克巴為此禁止宰牛、殺生。他還在宮中點上了長明燈等。
阿克巴出於自己“寬容大度的個性”和自己“對宗教思想的追求”，他還創立了一個沒有上帝、沒有先知、沒有教務的“聖教”。這種宗教的特點是提倡廉儉，其教義是要求信徒“棄絕世俗慾望而求得救”。要求入教的人，可以直接見到阿克巴。將頭巾放在阿克巴的手中，將頭放在阿克巴的腳上，阿克巴將人扶起，向他祝福，給他戴上頭巾，送他一幅自己的肖像，這人就算入教了。這個宗教要求信徒忠於國君阿克巴。教徒們把阿克巴當作上帝，相見時呼叫“安拉——阿克巴”（意為“阿克巴即真主”）。信徒還效忠皇帝獻出自己的財產、生命、榮譽等。阿克巴的“聖教”既無廟宇，又不祈禱，只要求教徒平時愛護動物，儘可能施捨、賑濟或做好事。“聖教”也不強迫別人信教。阿克巴的宗教措施，緩和了當時的宗教矛盾，使不同教派和平相處，莫臥兒帝國的統治也因此得到了鞏固。
阿克巴做為國王，他尊重印度教，但對印度教的陳規陋習則加以禁止，反對寡婦自焚殉身、殺嬰、童婚、近親結婚以及不許寡婦再嫁等。
印度教寡婦自焚殉身是個愚昧、殘酷、野蠻的風俗：丈夫死了，妻子要跳入火堆為丈夫殉葬。這個風俗在印度流傳很久了，到阿克巴的莫臥兒王朝已有１０００多年了。阿克巴對此非常痛恨，他派督察專員到全國去巡察，當寡婦不是自願殉葬時，督察專員就去保護她們。阿克巴還曾經親自去解救過一位被迫跳火殉�
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