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寄草說：“那不是山重水複疑無路，柳暗花明又一村了嗎？”

小邦威聽不懂寄草的文人語言，但聽懂了一個村字，便說：“村倒也不能算是一個村，不過你再往前走走就知道了，今夜這裡的人不會少。”

果然話音剛落，前面就見有燈火在山拗裡閃閃爍爍。又有人聲馬嘶，走近了看，呵，大茶店外面，堆堆貿火頂頂帳篷，好不熱鬧！

小邦成一行，這就也把馬給卸了馱子。茶馬店老闆餵了馬去，老闆娘又上前為寄草專門弄了一間乾淨點的小屋休息，又問這漢族姑娘要吃什麼。寄草想了想說：“都說雲南的過橋米線好吃，你們這裡可有？”

“怎麼沒有，我這就給你端去。”

老闆娘剛走，小邦威他們就在屋外找了一塊地方，生起了髯火。他們圍著火，有的抽菸，有的喝酒，最多的，還是拿出烤壺老鴉罐，煮起普洱茶來。

這裡是彌天的大夜，山的黑海洋，星星大粒大粒地就嵌在火堆旁，旅人就坐在天上。在火堆與火堆之間，是一群群火蛾一般飛舞的火星，它們踴躍著發出輕微的碑噗碑噗的聲音，越發襯得天風浩蕩，群山洶湧，森林呼嘯卻又萬籟俱靜。老闆娘送來了熱騰騰的雲南米線，寄草捧著那隻嚇死人的大碗，突然想起了同樣的熱騰騰的山芋，火塘，同樣的山與森林，還有低矮得賠起腳可以摘下的天星。天目山啊，天目山的親人啊，西子湖，西子湖的親人啊，我和你們相隔得太遠太遠了，遠得想一想就要恐懼，想一想眼睛就要發黑了。我還能回家嗎？我還找得到羅力嗎？前面看看也沒有人，後面看看也沒有人——我會一個人死在漫漫長路和漫漫長夜之間嗎？如果楊真能和我在一起就好了，他會鼓勵我，他的一往無前的心無旁騖的勇氣會讓我重整旗鼓。可是現在怎麼辦呢？我害怕，我第一次感到害怕了

寄草流下的眼淚，一串串掉到了手裡的大碗中。她嘆了一口長氣，、一邊抽泣著，一邊開始吃起過橋米線。鮮美的食物很快轉移了她的思緒，她東張西望看著小邦我這個薄火走走，那個黃火走走，還聽到有人跟他打趣：“小邦巔，這一次你可是走運了，怎麼弄到手一個洋學生？小心哪一天我再把她也給拐跑了。”

小邦勒說：“這一次我們可誰也拐不跑她。她男人正在前面打仗呢，她可是千里尋夫尋過來的。“

有人就高聲說了：“聽說緬甸那邊，戰事吃緊得很呢。我這一趟，跑的就是給盟軍的慰問品啊。“

一陣熱鬧之後，腳伕們就開始沉寂下來，默默地喝著他們的茶。寄草發現一隊藏民服裝的馬隊，正在擠著馬奶。小邦象過來了，寄草不願意讓別人發現她剛才哭過，便找了個話題問：“小邦繳，你看他們藏民的馬還真有意思，白天當腳力，夜裡還要擠奶，藏民非吃馬奶不可嗎？”

“這是他們煮酥油茶用的奶，這些從雪山上下來的古宗馬伕，他們一天也離不開酥油茶的。”

“什麼叫古宗馬伕？”

小邦成怨了：“照你這麼問下去，我肚裡這點貨色過三天就全給你掏光了。”話雖那麼說，小邦成還是把古宗馬伕的來歷告訴了寄草。

一千三百多年前，藏王松贊干布娶了文成公主，中原的茶葉作為嫁妝從此進入了西藏。其實，在此前的兩百年，藏人就在一次戰爭中繳獲過這樣一種東西，但他們不知道這就是他們後來視為性命一般的茶。是文成公主教會了他們喝茶，以至於這個民族到了一日不可無茶的地步。

對茶的渴望和雪山之顛的本身無茶，形成了尖銳的矛盾。藏民們不能再過那種無茶的日子了。他們走下了高原，穿過那高高的橫斷山脈，來到了四川和雲南，這裡的茶葉使他們欣喜若狂。他們心甘情願地拿出他們的馬匹、藥材和皮毛，換回他們的寶貝茶葉。

這古宗馬幫即是西藏馬幫，也是雲南有名的二十多個大馬幫隊之一，以麗江為起點的進藏貨物，一半是由他們馱運的。往往有五十多個趕馬人組成一支馬隊，他們的首領包括大鍋頭、二鍋頭和管事。由於路途艱辛，他們除了能夠得到較為豐厚的報酬之外，每人還可以得到四十二團茶。

小邦成熱心地指點著告訴寄草說：“你看，這是來自滇池的你們漢族的商幫。那邊一撥子人，那是從版納上來的傣族、哈尼族，曙，還有我們布朗族趕馬人。這邊一群是從大理白族、巍山回族和南洞彝族下來的客商和馬隊都是古道上的人，見了面，彼此都客客氣氣。只