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越兒逃難回來，看見一院子的盞片，就心疼地坐在地上哇哇地直哭。原來這兩個孩子自從人了山，就分別有了自己的愛好。忘憂大一些，又是一個洋白人，眼睛見不得日頭和火，除了在地裡幹活，就常常到森林裡去。在天目山叢林中無數綠葉的遮蔽下，他能夠享受到漫射的陽光。漸漸的，他愛上了森林，離開這溼潤的綠色，他甚至會感到呼吸困難。一來到那株白茶樹下，他就會感到神奇的妥帖。越兒年紀小，喜歡玩泥巴，正好寺廟後面有一口破窯，燒著黑釉瓷碗。無果師父活著的時候總是說他有一天會死，這些瓷碗，等著把日本人趕走了，就可以拿到集市上去賣，就算是他活著的時候為他們留下的遺物。越兒在旁邊，就取了那泥巴來做，小人小鳥小動物什麼的。他也做碗，大大小小的碟子，甚至還做過一把七歪八倒的茶壺，統統拿到窯中燒了，出來的東西竟然使他大為興奮，寶貝一樣地放在他的破床底下。

小哥倆相依為命，支撐到了今天。一開始他們還幻想著會有人來接他們，漸漸的，他們失望了，尤其是忘憂。他從小就有一種被世界遺忘的感覺，這種感覺現在終於應驗了。想到不會再有人提起他們時，他就站在廟門口，眺望著遠處的白茶樹尖，他就想，他永遠也不會離開這裡了。

突然，他的已經七歲的弟弟越兒七衝八顛地跑了進來，一臉緊張的樣子，一把就抱住了忘憂，把頭扎到哥哥懷裡，對著忘憂就直喘氣。半天才說出一句話：“那邊，白茶樹，它、它、它顯靈了。”

越兒幾乎從懂事起就開始接受無果師父的不斷灌輸的佛理的薰陶，什麼輪迴啊，因果報應啊，忘憂可不一樣，他入山那年已經十歲，已經到了不輕信別人的年齡。忘憂茶莊的杭家人，由於天性敏感，大多有懷疑主義者的傾向，什麼白茶顯靈，忘憂可不相信。他放下掃把，說：“不要亂講，除了我，誰敢冒充白茶樹顯靈！”

“白茶樹真的顯靈了，我親眼看見的。”小越兒跺著腳說，“他可白了，臉上還有白毫、和白茶樹茶葉的白毫一模一樣。他的頭髮倒是黃的，眼睛是綠的，跟貓眼一樣。他不說人話，說的全都是咒語。他就坐在白茶樹下呢，茶樹上還罩了一塊大罩子，有很多很多的繩子，“小越兒突然想了起來，從懷裡掏出一塊黑乎乎的東西，“他還扔給我這樣一塊東西，他讓我吃呢。這白茶精還會笑，穿著綠衣服哦，我可不敢吃，這是什麼東西？”

忘憂接過來一看就明白了，這是巧克力，外國人喜歡吃它。忘憂已經有五年沒見過這東西了，他小心地咬了一口，才說：“這是外國人的糖，你吃，你吃。”

小越兒小心地吃了一口，就吐了出來，說：“太苦，太苦！”

忘憂卻已經扔了掃把，說：“走吧，帶我去看看那個白茶精。”

白茶樹下的“白茶精“卻是睡著了，見了這兩個天目山的孩子，也不知道醒過來。忘憂一見這個怪物的大鼻子黃頭髮和長滿金毫的面頰，就知道那是什麼了，轉過頭來，輕輕地對越兒說：“他不是白茶精，是外國人，洋人。”

原來他小的時候偶爾出門，也時常有人看他渾身雪白，就當他是西洋人。這樣聽得多了，忘憂就暗中去注意什麼是西洋人。在杭州街頭和西湖邊，也曾見過這樣的人，他們長得高高大大，嘴巴一張，一直咧到耳根，渾身上下又生得五顏六色，講的話誰也聽不懂。他們一出來，就有一大群人圍觀。忘憂對他們頗有認同感，因為他和他們一樣，也是一出來就有一大群人圍觀，沒想到多年之後，在天目山的深山老林裡面還會碰到。

越兒和忘憂不一樣，他對和平的生活幾乎沒有感觸，對故鄉西湖亦毫無印象，更不要說什麼西湖邊的洋人。他把這個躺在白茶樹下的大傢伙看做白茶精，倒也是很富有想像力的呢。聽了哥哥的解釋，他還是不能明白，便問：“什麼是外國人？什麼是洋人？“

“外國人——”忘憂想了一想，說，“日本人就是外國人啊，就是洋人啊——”話都沒說完，越兒已經嚇得緊閉眼睛，一下子就躲到忘憂身後。忘憂連