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人們承受（氣而形成的）壽命有兩種：一是恰好碰上（意外情況短命）
的命，二是因身體強弱而造成的壽命長短的命。恰好碰上的意外情況，為被兵器殺死，火燒死，土壓死，水淹死。體強長壽，體弱夭折，是說人承受氣的厚薄多少。被兵器殺死、火燒死、土壓死、水淹死，是以遇上的承受的意外情況來決定的命，這就未必有確定的日期。至於說人因身體強弱而造成的壽命長短，是以一百歲為界限，活不到一百歲，是因為承受的氣本身不充足，如果承受的氣多他的體質就強健，體質強健他的壽命就長；要是承受的氣少他的體質就虛弱，體質虛弱壽命就短，壽命短就多病，短壽。剛生出來就死了，還沒有出生就亡了，都是承受的氣太少了的緣故。承受的氣多，體質強健的人，必定能活滿他的百歲壽限。至於說沒有什麼坎坷的遭遇，閒居在家，都會感到疲乏氣短，氣短而死，這是承受的氣少，被用盡了的緣故。這與剛生出就死了，沒有出生就亡了的，同屬一種命，都因為承受的氣不充足，不能自己活到一百歲。
【原文】
4·2人之稟氣，或充實而堅強，或虛劣而軟弱。充實堅強，其年壽；虛劣軟弱，失棄其身。天地生物，物有不遂（1）；父母生子，子有不就（2）。物有為實，枯死為墮；人有為兒（3），夭命而傷。使實不枯，亦至滿歲；使兒不傷，亦至百年。然為實、兒而死枯者，稟氣薄，則雖形體完，其虛劣氣少，不能充也（4）。兒生，號啼之聲鴻朗高暢者壽，嘶喝溼下者夭（5）。何則？稟壽夭之命，以氣多少為主性也（6）。婦人疏字者子活（7），數乳者子死（8）。何則？疏而氣渥，�
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