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。鬼恐失樵，迅逐之。樵至家，而薪亦至。疑薪妖也，燎諸大門之外，終不食鬼。

鬼由是竟飢且憊，復往見舊鬼，咎其無驗。舊鬼笑曰：“向亦戲子耳，是固惡可得食也？山下某氏將祭，請與子俱。”

既至，有衣冠而拜於墓者，魚肉在俎，果實在籩，爵有酒，盂有漿。墓中有鬼出。避其拜，涕泣而不忍嘗食。新鬼饞甚，徑前掬嘬之。忽有獰鬼扼其喉，執而系之樹。訖於其既，以餕餘分啖諸鬼，獨新鬼以攘食故，怒不與，且鞭而後釋之。

冤苦無所訴，忽大悟曰：“物各有主，固不以幽明異也。吾獨無家乎？”乃夢諸其子，語以前事。於泣而祭之，然貧不備物，萊羹葁粥而已。鬼不暇擇，饜飽而去。既飢，復走告其子，子淅疑之曰：“父已死矣，而頻頻索食，當不其然，其有偽而託者歟？”竟不祭。

鬼窘甚無策，而視他鬼不常食，亦不甚苦飢，走謁主者叩其故。主者曰：“此業報也。予生時烹鮮割肥，極口腹之奉，物以珍，家以貧，故身死而腸胃猶生，不爾更也。”鬼大覺悟，哀主者而告之悔，請得自比於眾鬼，弗許。

乃痛恨閉居墓中，不復出，竟餓死為聱，而飢彌甚。不得已，復崇諸鬼間得一飽。忽自訟：“術有窮而飢無已，何為自苦？且既為聱矣，寧憂復死？”忽金光中現一人如菩薩狀，以指彈之。則身已在墓中，復轉生為鬼，俯仰甚樂。念曏者望為鬼不可得，一念之復，幸得至此，得長為餓鬼足矣。於是仍坐墓中，不出，亦漸不甚飢。深悔生時之饕餮，欲補過而道無由也。

久之，主者召之去，曰：“爾能白責，可以為人，但宰殺過多，膏腴之福盡矣。殘羹槪�耍�淇殺ヒ病！筆僱��ふ咧�遙�摶蛄肆恕Ｋ斐紙洳蝗慊縲齲�蚴澈傭�Ｍ�純は乩鐧臣洌��允鮒�３Ｑ怨磯嚶諶耍��侄嚶詮恚�盅勻瞬瘓∩��硪嗖瘓∷饋�

寶劍

李介夫言：浙江趙君長人，豪邁好俠。所攜劍，寶劍也以懾鬼怪，往往驗。

常佐某公幕。署後有室一堵，華且敞，而蓬蒿蔽之。以問胥吏，曰；“居者輒死，或竟失所在，用是鞠為茂草。”趙笑曰：“惡有是！”以避喧良便，遂翦草，解裝其中，使二僕共臥對室。

其夜，二僕縱飲他所，趙方燃燭閱官牘，聞屏外啄門聲，呼問無應。少焉門大啟，覺有物入，噴息甚厲。俄焉及寢門，觸簾，簾動。趙異之，乃仗劍秉燭挑簾出，則見有口大如牖，其身崔嵬若山，幾與椽梁。急以劍擲口中，物竟吞劍。復以燭並錫具擲之，物似負痛，乃轉首急去。屏門盡傾。有頃，二僕來，趙呼語之，亟移榻去。

次日，見血於門外淋浪相屬。跡之十餘裡，得穴于山旁，有巨蟒死焉。剖腹求劍，不得，燭具乃無恙。

蛟

乾隆癸卯二月，金谿北鄙祟嶺崩，蛟也。大雨雹，風霆怒甚，山下村幾墟、民幾魚，其暴如此。

郡中故多蚊。某年小山出九蚊，得九穴，然不為暴。某年夏雨甚，鄰里陳坊橋漲及於梁。有田父荷鋤過橋上，見兩巨蛇黃色，隊行水中。隨以鋤擊之，斃其一，致之橋上。聞者皆來觀。已見上流有浮滓如席，去梁數丈，盤旋不前。——浮滓者，相傳蚊屬行水中，用以自覆者也。——於是觀者皆走避，浮滓乃奔下，勢若山裂，浪沸起，高丈許，粱不盡榻，漲亦頓落，而人無損者。若此皆不為民暴者也。

聞古老言：唐太守在吾郡時，選材官攸飛，教之伐蛟，其法不傳矣。驗蚊之法：於大雪時四山望之，無雪處，其下乃蚊窟。

平陽生

平陽生，無能舉其姓名者。或曰平陽人，或曰平陽其郡望也，世為清門，多隱德，至生稍凌夷矣。生有奇表，末齔，言語輒驚人。稍長，出而亡焉。至十五始歸，竟喑啞。不櫛不沐，首不冠。足不履，腰不束帶。敝衣一襲，常服之，冬不裘，夏不葛。住無常所，亦不常飲食。所行類有道，又類依隱玩世者。

有士人陰異之，輒與之遊，欲以觀其私，醉之酒，以觀其真，遺之錢，以觀其節，激之使怒，以觀其度。生或飲或不飲，或醉或不醉，或受或不受，或怒或不怒，卒莫得而測也。

他日者霪雨既霽，士人偶出於野，日垂暮矣。竊見生行泥淖中，不汙不陷，猶猶然。奇而尾之，則入古廟中。蔽門。隙窺之。廟中土偶見生，皆起迓，生與抗禮，坐石上共語，為洸洋恣肆之言甚隱躍。或可聞，或不可聞，或可解，或不可解。始知生非真啞者，大訝趨歸。

明日生來，士人為勿知也者，而強留之宿。比夜，再拜而請曰：“吾知公仙人也，幸有以教