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靚妝麗服，妖嬈非常，——一曰絳花，一曰云碧，——繾綣而去。次夜絳花復送粉憐至，亦丰韻天然。前後共四人，承值無虛夕。相見之際，恍若熟識，終不記會遇何所。意四姬曾或共遊，相見於柳堤花徑間，未可知也。一夕以問胭脂娘，胭脂娘曰：“郎曏者贈妾等珠玉，何乃忘之”韶懵然不省，亦弗深究。久之，四姬情益密。韶期以晝見，則皆不可，曰：“無使射工伺影也。”韶信之。後微以叩之旁人，則未聞主人曾有所謂四姬者。心頗疑而不敢問。

一夜，四姬並至，皆鎖眉斂態，有愁怨之容，韶怪之。曰：“與郎緣分盡此矣”韶驚問其故，不肯言，因泣下，韶亦泣。四姬曰：“妾等各有新詩，願酬佳什。”雲碧詩曰：

“恨殺畫眉人，將儂作年少。

凝妝曉夜新，不向青荷照。”

粉憐詩曰：

“素靨低含笑，弓鞋左右看。

碧霞裙上蝶，猶自避齊紈。”

胭脂娘詩曰：

“曉起偽紅欄，口香花上唾。

遲迴不啟唇，怕弄櫻桃破。”

絳花曰：“阿姊輩愁思豔語，詩雖佳，失酬和之意矣。妾當補之。”詩云：

“共得蕭郎顧，崔徽寫照真。

明晨尊酒畔，悽斷卷中人。”

韶曰：“諸卿妙才，團香鏤雪，今夕始露。鄙人方寸已亂，不能屬和矣。但末識此後猶得相見否？”四姬曰：“在相見不相見之間。”韶不解其語，問之，仍不肯言，遂灑淚訣去。

次日，主人謂韶曰：“君居此久矣，未嘗一至吾東齋。”遂置酒其中，邀韶飲。韶入東齋，舉頭周覽。忽見向所題詩美人圖，懸於齋中之西壁。而卷中人儼然所遇四姬也，臉暈消紅，眼波送碧，猶是夜來帶笑含顰之態，——呼之欲出也。韶始而驚，繼而悟，久之悽然淚落，累累然和於酒樽中。主人怪之，韶秘不敢言，但言：“此畫吾家舊物，其上小詩，蓋韶作也。撫今追昔，是以悲耳。”主人亦豪士，毅然還之。

韶拜謝，持之歸，供之於衾帷之側，將之以神明之敬，而禱之以夫婦之私。花月之朝，風雨之夕，飲食未嘗不祝，夢寐未嘗不懷，而楚楚相對，卒亦無有心痛而從者。韶自是感疾，詠青蓮詩曰：“相見不相親，不如不相見。”遂大慟而卒，時年二十一歲。命以美人圖殉葬焉。

衣工

彭君坦齋翔履述一事，餘恍然曰：數之定也，豈不巧哉！

杭州吳山，俗呼城隍山。上有八卦石，倚城瞰江，風濤千里。鳳皇、秦望而外，此其大觀也。初，坦齋從其尊人南昌相國衡文兩浙時，畫舫青驄，探奇剔勝，而獨未嘗一至所謂八卦石者。

丙午歸自京師，將赴豫章秋闈，取道於杭。阻舟西湖壩，逆旅孤悶。薄暮興發，徑攜一僕，求八卦石而登焉。煙景蒼茫，方圖縱日，忽見深樹中隱隱有人。使僕跡之，則一人解帶系樹，為投繯之計，亟救出之。問其所苦，其人自訴：“本姑蘇人，向業衣工。有中表某謂之曰：“於工賤而利微，非長策。倘傾子囊橐，得金若干，與子居貨餘杭，當獲數倍利。”吾甘其言而從之，遂為所紿，金盡攫去。質衣而食，且盡矣。入雲棲寺求祝髪，寺僧不許。計無所出，獨來此山。見波濤澎湃、山林杳冥，益增悲涕。箐莽之際，適有帶荔衣蘿、出而揶揄者，不覺入其彀中。非仁人引手，已嘗夜臺滋味矣。然涸魚爐蟻，苟延何為早離水火坑，末為非計也！”坦齋惻然，予之金而勸之歸。其人再拜而去。

夫坦齋文灑豪華，雖耽情遊覽，必朋簪客履，照耀山谷間，非一人一僕徙倚空山者。況素不治其屐齒之地，乃於夕陽暮藹中倉卒領取哉坦齋之遊，為衣工來也，數之巧者也。雖未竟其趣，山靈喜焉。

綠雲

福山劉生，假館鄉僻，為童子句讀師。盛夏晚涼，散步門外。暮霞層疊，殘照滿山，眺望間忘其遠近。旋有柳車飛至，車中人搴箔語曰：“油壁苦遲，勞君久佇。”視之，十七八好女子也，言詞泠泠，如嬌簧韻笛。劉愕然半晌，答之曰：“某實不候卿，得毋誤否”女子顏赦，微慍曰：“甫讀數行講章，坐破氈，作牧牛兒，兩目乃遽無珠耶？”言已，趣車疾去。暮色蒼茫，頃刻不見，劉深怪之。

夜漸黑，逡巡而返，頓迷前路。方疑慮間，有數人囊燈而至，相謂曰：“尋著先生矣！”劉意館人迎己，漫從之。導行亂山中。入一巨宅，訝非故址，欲問之。一人前啟曰：“主君候堂下矣。”一老婦立燈光中，綠紗韜髻，短髪星星。見劉，熟視曰：“嬸子眼故慧，果不誤也。”既就坐，從容曰