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父認出了他，對他說：〃您不是三閭大夫嗎？怎麼會在這裡？還這般模樣。〃此時的屈原，好像很久沒有休息了一樣，不但滿臉愁容，還憔悴的很。屈原以前可是出了名的愛乾淨，仕途受挫後，似乎對一些東西看的淡多了。屈原感嘆道：〃慚愧啊！三閭大夫都是過去的事了，世上再也沒有屈原這個人了，老先生以後就叫我靈均吧，這是唯一可以令我存在的稱呼。這個世界太混濁了，每個人都還是沉睡不醒的，只有我清清白白、清清醒醒的。所以，我被世人放逐了。〃漁父說：〃你何苦這般死腦筋啊，一般聖人都可以不受外界的干擾，不受束縛，而隨世界的變化而變通自己的想法。既然這個世界是那副模樣，這個世界上的人都那副德行，你為什麼不順應這種潮流呢？〃屈原說：〃你剛洗過頭會戴一頂沾滿灰塵的帽子嗎？你洗完澡會穿髒了的衣服嗎？我怎麼能讓自己的清白之身蒙受那樣的汙辱啊！我寧可自己跳到河裡去餵魚。〃

其實，屈原是有機會選擇流亡異地的，以他的才智去哪裡不要被重用呢？可是屈原沒有這麼做，他把所有對祖國對人民的深厚情感化成一首首深情的詩。古人云：詩言志，歌詠言。楚人之中有多少讀懂了屈原對於楚國的一片深情呢？

令尹子蘭和靳尚把屈原的詩誣衊成反詩，送到頃襄王手裡。《離騷》被說成是屈原對頃襄王政權發出的一大堆牢騷；天問被當成了對天子的質問。真是荒謬至極，莫非楚人都是文盲，只有屈原才讀書。

司馬遷說：〃我讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，為他的志向不能實現而悲傷。讀了《鵬鳥賦》，把生和死等同看待，把棄官和得官等閒視之，這又使我感到茫茫然失落什麼了。〃司馬遷十分敬重屈原的人格，說自己在讀到屈原的作品時，就想到了屈原的品格。司馬遷在慘遭腐刑後，在極度的羞辱和痛苦中，就是以〃屈原放逐，乃賦離騷〃的事蹟為榜樣，以百折不撓的精神完成了不朽的鉅著《史記》，其精神和屈原一脈相承。

第四部分　第93節：韓信：成敗一蕭何，生死兩婦人（1）

〃楚王臺榭空山丘，屈平辭賦懸日月〃，是非功過，今人自有論斷，屈大夫終於可以瞑目了！

第十六章韓信：成敗一蕭何，生死兩婦人

漢代朝堂上芸芸眾生，且人才濟濟。想當年，漢高祖劉邦打天下，誰都知道，他自己沒屁大本事，但是劉邦同學肯定撲克牌玩得不錯，手握幾張J，Q，K，就把當時最厲害的項羽先生給打得傾家蕩產。韓信就是他手裡的王牌之一，我們就叫他老K梅花。（為什麼叫梅花，因為這廝最後比較倒黴咯！）老K梅花韓信，本是市井痞子（以後我們不能歧視痞子，說不定人家在亂世就是個將軍），卻十八般武藝樣樣精通。這般天才，卻被老K黑桃蕭何識得，介紹給劉邦，讓劉邦撿了個便宜。千里馬終於等到了伯樂的慧眼，韓信大展身手，奪漢中地，征服魏、趙、燕國等，後在垓下逼得楚霸王自刎。韓信不愧為一代著名軍事家戰略家，其用兵之道為歷代兵家所copy。可是最終的結局，〃飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡〃。他的死至今還是一個迷藏。

第一節英雄莫問出處

都說韓信是個打仗奇才，不過奇才一般都會有缺陷。比如韓信，打仗厲害，在其他方面就不盡如人意。在沒有遇上伯樂前，鬼都不知道他會打仗，他唯一出名的就是他的無賴本性。

韓信，男，漢朝著名軍事家，江蘇淮陰縣人，出生年月不詳，卒於公元前196年。自幼父母雙亡，自認為應該去吃百家飯，於是從小就在相鄰間到處流浪，遇到哪裡有飯，哪裡就成了他臨時的窩。韓信蹭飯的本領高強，簡直是吃霸王餐的高手。在他的家鄉廣為傳頌。他有超強的嗅覺，知道誰家裡什麼時候飯擺在桌子上了，然後便溜進去，作可憐狀。村裡人心善，加上又不好意思在吃飯的時候把他攆出門，於是經常就有人給他一點東西填填肚皮。可是，這蹭飯也有蹭飯的道德，韓信卻不講這個道德。他是〃再一再二，不行就再三再四〃，這樣次數多了，誰都不高興了。後來村裡人都不跟他說話，見到他就躲開走，生怕他再跟著回去蹭飯。

韓信家貧卻一點不節省，掙錢沒有一套，花錢卻有一套。他老孃死的時候，家裡已經窮的叮噹響，沒有一分錢來辦喪事，但是他還要尋找一片又高又寬敞的墳地來安葬老孃，那墳地四周可安頓得下一萬家。眾鄉親見了，都說韓信是一個〃敗家子〃。

老孃去世後，韓信曾經在下鄉南昌亭長家吃閒飯。幾個月後，亭長老婆極為不滿，心想：〃好你個