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數人見了這本小冊子的題目,就要望廢紙堆裡去;甚至於要說我是反動,把這小冊子看作反動刊物亦說不定。所以我決定請蔡孑民,胡適之二先生登做兩篇序。因為二先生都是國內學術界泰斗,有了他們的序,至少不至於受反動嫌疑了。蔡先生的序還未曾交來,胡先生先說所見不同,不肯做序。後來我說:請胡先生盡不妨發表自己意見;但必要時,我或者要再做一篇自序。於是胡先生果然做了前面的一篇序。雖然嬉笑怒罵,淋漓盡致;但我有言在前,亦不怪胡先生。然而因為別事耽擱了,所以直到如今才履行了自序的約。這篇自序就算答辭。
胡先生說我做搭題八股。我想不到胡先生做了幾十年的文章(雖不是八股,連題目都還認不清。我這篇文章明明是‘子曰學而時習之。。。。。。不知言無以知人也’全部論語的大題目。怎麼把它認作‘君夫人陽貨欲’的搭截題呢?‘主觀的我和客觀的宇宙都不是真’那個結論是佛法的主腦,和基督教把上帝創造世界做出發點相似,佛教的經論都在那裡邊,略懂一些佛理底人沒有不知道的。至於我用科學的理論來證明這個結論,那是我作文的自由。難道科學的理論科學家有專利權,只許他們用它來證原子構造,光線放射那些新學說,不許旁人用來證主觀的我和客觀的宇宙非真嗎?我實在不懂胡先生‘拉攏來做搭題
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