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見已是中午便出來，準備隨佛等

同往施主家應供，哪知供齋已結束了，今天他又沒吃到飯。第三天，他又

是早早地拿著掃帚去打掃殿堂，又見已有比丘打掃了，心想：今天又得不

到飯吃。就回寮了。阿難（Ananda）得知他已是第三天沒吃到飯，就特意給

他介紹一位施主：“今天中午你一定要給小駝背比丘供養。”施主爽快地

答應了，阿難又特意回到小駝背那裡告訴他：“今天我已經給你介紹了施

主，中午去他家受供。”小駝背也答應了。然而，施主又出了一件大事必

須馬上出門，匆匆忙忙，也忘了囑咐家人：今天中午將有一位比丘來應供。

中午，小駝背著衣持缽到了已經介紹的施主家化緣，可誰也不理他，他又

沒吃到飯。阿難於城中化緣回來，聽說小駝背羅漢又沒吃到飯，心生憐愍，

去寬慰他：“你不要擔心，明天我好好供養你。”第四天早上，阿難尊者

手持二缽到城中化緣去了，化到滿滿的兩缽，一缽自己吃了，另一缽準備

帶給小駝背比丘。到了祗陀林時，因小駝背的業力現前，來了很多惡狗搶

吃缽裡的飯，阿難想盡辦法也沒能對付，只剩空缽。阿難尊者想；再去化

吧趕回來已過午了，下午羅漢不管怎樣都不會吃的。這樣，小駝背又沒吃

到飯。目犍連（Moggalla…na）聽說小駝背羅漢已經是四天沒吃飯了，心裡

很不是滋味，就想去給他化緣。第五天目犍連就持兩個缽去城中化緣，化

了滿滿兩缽，一缽自己吃了，一缽準備帶回來。又是到了祗陀林，突然飛

來一群烏鴉，把缽裡的飯搶得盡光。目犍連想盡辦法也沒能護住缽中的飯

食。（師言：本來目犍連在佛陀的教法下是神通第一，即便是整個三千大

千世界的眾生與他對抗的話也會敗在他的手下的，但眾生業力的顯現，目

犍連對這幾隻烏鴉也是束手無策。）目犍連自忖：若再返城中化緣已經過

午了，也就只好空空地回來了。小駝背羅漢又沒吃到飯。舍利子（Sariputta）

聽說小駝背五天沒得飯吃，就去安慰他：“不管怎樣，明天我給你好好供

養。”第六天，舍利子持兩個缽在城中化得滿滿的，一缽自己吃了，帶著

另一滿缽往祗陀林來，以小駝背的業力突然來了一群非人，他們搶走缽一

會兒就不見了，舍利子無奈（在佛陀教法下，舍利子尊者是智慧第一，業

力現前時，他也無可奈何），覺得再去化緣吧過午了，只好空缽回來了。

小駝背羅漢又沒吃到飯。他又安慰他：“不管怎樣，明天我給你好好供養。”

第七天，舍利子又持兩個缽到城中化緣，化了滿滿的兩缽，一缽自己吃了，

另一缽就順利地帶到了小駝背的房前，可是因為小駝背羅漢的業力現前，

全部的門窗都封死了沒法進去。這時，舍利子現神變進到房裡，叫小駝背

羅漢洗臉受供，他洗臉後準備用齋，可手剛一伸，缽就落在地下一直墮落

到金剛大地（距地面四萬由旬），舍利子立即顯示神變把缽從金剛大地拿

回來再讓他吃，小駝背取第一口食，剛到嘴邊被非人搶走不見了。取第二

口又被非人搶走了，舍利子就親自持缽親手喂他，而他的口卻緊閉著，舍

利子再顯現各種神變想開啟他的嘴，怎麼都打不開。過了一會，已經過午

不能食了，他的嘴又好好地張開了。舍利子萬般無奈，最後問他：“你現

在是否很痛苦，有什麼感受？”他說：“其它沒什麼，只是口乾，最好給

我一口水喝。”舍利子就取一缽水，又是業力現前，眾多非人把灰撒進水

裡成了一缽灰湯。最後，小駝背羅漢知道是自己前世的業障，就喝了一口

灰湯，顯示種種神變取入涅

（Nibbana）了。時有天降冰雹、打雷各種瑞相。爾後，諸比丘將他的遺

體做成塔，並做種種供養。

眾比丘往世尊前合掌請問：“世尊，小駝背造了什麼業，在七天中眾

比丘都竭盡全力也沒能使他得救，雖得羅漢果位卻是餓死而取入涅�的？