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runa），

三界皆應供！’偈畢，羅漢率眾比丘及獵人將熊肉做成遺塔供養。諸比丘，

你們是怎樣想的？當時的大熊就是現在現前菩提的我，當時那個恩將仇報

的砍柴人就是現在的提婆達多。他往昔也是不知恩也不報恩的劣種人。”

（30）第二隻大熊

—捨命救人 恩得仇報

一時，佛在舍衛城。一天，佛陀在去嘎雅山的路上（據印度史及根

頓秋培的記載，世尊在嘎雅山居住了七年）患了感冒，就請當時最著名的

耆婆醫生用酥油、草藥等調合製成湯藥供佛陀服用。病癒後，藥還剩下了

許多。耆婆醫生請問世尊：“世尊，這剩下的藥該如何處理？”世尊告耆

婆說　：“供養僧眾即可。”耆婆醫生就依佛所教，平均供養每位僧人，可

誰也不敢納受。這時，提婆達多（Devadatta）見了，上前問耆婆醫生是怎

麼回事，耆婆醫生說：“你看，這剩下的藥是世尊服畢令我均供給每位僧

人，但他們誰也不敢接受。”提婆達多不以為然地說　：“那有什麼？他們

不敢接受，我敢接受，沙門果達瑪（釋尊）的藥有什麼的，他能吃多少，

我照樣也可以吃多少。”耆婆醫生就勸誡他　：“可能不行吧，你還是小心

為好，釋迦牟尼佛的體力強且消化力也強，你想跟世尊一樣服用，可能消

化不了吧。”提婆達多不聽勸誡，把剩下的藥照世尊服用量服下去了。結

果，未能消化而生病。耆婆醫生又給世尊作了稀飯，提婆達多又知道了，

也要喝。醫生就說　：“你還要喝稀飯，昨天的湯藥你還沒消化呢。”提婆

達多蠻橫地說：“什麼沒有消化？他沙門果達瑪能消化的，我也能消化，

管它三七二十一，我就是要喝！我就是要喝！”強要了稀飯喝下肚，他馬

上體內不調，疼痛難忍，倒在地上翻來滾去，抱著肚子哭喊。（世間有句

俗語：無論再好的人也有三個敵人，無論再惡的人也有三個好友。）當時，

提婆達多的一些好友就特地去告訴阿難：“提婆達多生病了，可能會有生

命危險，痛得在地上翻來滾去，醫生也不見人影。快！該怎麼辦？”阿難

對自己胞兄特別關心，馬上跑到世尊前祈求：“世尊，我的兄弟提婆達多

已瀕臨死亡，請佛慈愍垂護救他！”大慈悲的佛陀聽後立刻去提婆達多前

先給他摸頂加持，再慈祥地對他說：“提婆達多，你天天加害我，與我子

羅目侯羅（Rahula）天天承敬於我，在我的心中是一樣平等無別的，若我確

實具此平等心，則願以此真實力的加持，你的病馬上痊癒。”世尊說畢諦

實語，剎那間，提婆達多病痛消失，身體完好地跳了起來。這時，很多比

丘在提婆達多前讚歎說：“世尊對你的恩德很大，是世尊的加持，你的病

才痊癒的。”提婆達多反而埋怨道　：“什麼呀！我生病全怪他？如果不是

他的藥我也不會生病；再說，我的病它會生，它自己也會好的，與他加持

不加持又有什麼關係？”他還是不高興。諸比丘聞此，即稟：“世尊，提

婆達多的言語真不應理，不知恩也不報恩，人格真不好。”

世尊告諸比丘：“提婆達多不但是現在不知恩不報恩，往昔對我也

是恩將仇報。那是在很久以前，有一個寂靜的山林，離此不遠有個城市，

城裡有位窮人以賣柴維持生活，天天上山砍柴。有一天，他在去山上砍柴

的路上，遇到一頭飢腸轆轆的大獅子緊跟著他，他害怕極了，跑著跑著看

見前面有棵大樹，就急匆�