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他妻子生起了貪心,想方設法想得到她。有一天,大鼻子大臣帶著一個人,
拿著很多金銀財寶來到這位居士家,對他說:‘麻煩您,這些金銀財寶你
暫時給我保管一下,我要去國王那裡辦事,帶在身邊不方便,等我辦完事
回來再取走就可以了。’這位居士很誠實地答應:‘可以’,大鼻子就特
意讓證人看著他親自把這些金銀財寶交給了這位居士。過了一段時間,大
鼻子獨自來到居士家說 :“前幾天我放的金銀財寶今天我來取,非常感謝
你。”這位居士心無介備,就把金銀財寶原封不動地奉還給了大鼻子,根
本沒有料到其中有詐。可是,又過了一段時間,大鼻子帶著那個證人一起
又來到居士家,對居士說:‘今天,我和證人兩個人是來取回我們那天寄
放在你家的金銀財寶,請把它還給我。’當時,居士驚訝地說:‘怎麼?
不是早就還給你了嗎?’大鼻子裝出很氣憤的樣子,繼而說道:‘你怎麼
是這樣的人?那天,明明白白是我們兩個把金銀財寶交給你,今天來取你
竟然不給,還冤枉我取回去了,真是豈有此理!’(譯者:現在這個社會
許多做生意的人為了養家餬口及無聊地享樂,多是爾虞我詐,還把打妄語
行騙自詡為是‘智慧’,真是象《地藏經》中所說的那樣:“末世眾生,
舉止動念,無不是業,無不是罪”做生意的過程中造妄語業,掙來的錢吃
喝玩樂又造殺業、淫業、酒業等等,若真是有智慧,則不會為也!也不應
為之!)他們兩個爭個不休,一個不讓一個,結果一同去了國王那裡請國
王來裁決。去了國王那裡,大鼻子又是大臣,又有證人,就把這個老老實
實的居士給辯輸了。這時大鼻子趁機用皮帶抽打居士,把他的肉一塊塊地
割下來,用斧頭打斷了他全部的脊椎骨,在極度的痛苦中,他已去世了。
這位居士去世後,他告訴居士的妻子:‘我所做的一切都是為了得到你,
所以,從現在起,你就是我的妻子,我們可以快樂地過一輩子了。’當時,
施主的妻子強忍著心中的憤慨,對他說:‘我把丈夫的遺體火化(Sarira
Nissanda)後,這件事情圓滿了,我們再一起生活。’大鼻子同意了,並
假獻殷情說:‘可以,可以,把你丈夫的屍體拉到尸陀林去。’他還假惺
惺地陪著,把施主的屍體護送到尸陀林中。當火化(Sarira Nissanda)遺
體的火燃得正旺時,施主的妻子趁他不備,縱身跳入火堆,為夫殉節了。
此時,大鼻子女人也沒得到,而且造了極大的惡業,後悔莫及。眾比丘,
當時的大鼻子就是現在正在受報的大鯨魚。它先在地獄中無量劫受極大苦
報,再轉到傍生界一直作大鯨魚這樣受苦。”
目犍連複次請問:“世尊,那這個大鯨魚何時方得解脫呢?”世尊告
曰:“將來人天導師、如來、正等覺善意如來出世時,它才轉為人身,在
善意如來教法下出家,並證得羅漢果位。”在座的許多眷屬諦聽了世尊詳
詳細細地宣講這前後的因果,都對輪迴生起了厭離心,世尊見彼等堪為法
器,便傳了相應的法,有些得到加行道的暖、頂、忍、世第一位;有些得
預流果、一來果、不來果、羅漢果;有些得金輪王位;有些得梵天位及帝釋
天;有些得緣覺、辟支佛位;有些種下了無上菩提的因;其他多數也對佛法
真實地生起信心而皈依了佛門。
(38)餓 鬼
—錯用僧物 得餓鬼報
一時,佛在舍衛城。目犍連尊者經常到地獄(Niraya)、餓鬼(Peta)、
傍生(Tiracchana)、人(Puggala)、天人(Deva)(譯者:阿修羅(Asura)是
包括在天界的非天中,在《智者啟蒙》中也是講五道,故此處沒單獨提出
來。)各道中去觀察眾生,把地獄中寒熱燒殺的痛苦、餓鬼受飢渴燃燒的
痛苦、傍生互相啖食的痛苦、人生的三苦八苦等等無量諸苦及天人受
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