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對我的生命有沒有危害？”尊者安慰道：“不用擔心，對您的生命沒有危

害。但因我前邁六步迎接您的緣故，您將於六個月中失去王位，因您懺悔

的緣故，王位會失而復得。若您對我生歡喜心，則身上的光可立即恢復，

裂開的大地也無害於您。”國王立即生起歡喜心。當下，身光復原，地縫

閉合。國王對尊者作禮，便回宮了。

時過不久，恰嘎國王又帶著四大軍隊去森林中狩獵，捕殺了不少野

獸。當時，國王自己向一方追捕，後來脫離了自己的眷屬，在森林中迷失

了方向。他心中很著急，四處狂奔，得見一牧童家便衝進去了。但牧童不

知道他是國王，只是暫時讓他安住下來一起生活。國王因害怕、著急及委

屈，而神志不清，迷迷糊糊，以至瘋狂。太子、大臣等在森林中四處尋覓，

卻不見國王身影，他們只好作罷回宮。六個月過後的一天，國王手下的一

位大臣忽然又想起了丟失的國王，與眾大臣商量：“我們再去尋找國王吧，

若能找回來，就最好；若是找不回來，則另立太子為國君。”議畢，太子

與大臣共同外出尋找國王。同時，國王的神志已清醒，牧童也認出了他是

國王，準備把他送回宮去。正巧在路上與尋找國王的大臣們邂逅，太子異

常興奮地問：“父王六個月來是如何度日的？”國王便將六個月中如何如

何詳細述說於太子。在他詳述時，聰慧的太子就回想起尊者當時對父王的

授記。便稟白父王事情的前前後後，是應驗了尊者的授記。國王聽畢，也

覺得此事不可思議，頓時，對尊者增上了信心，對太子說：“父王暫不回

宮，先禮尊者去。”他們直奔果賢巴城的施主家去拜見尊者，國王一見尊

者便立即上前恭敬頂禮，祈請傳法，尊者給他傳了相應的法。之後國王請

求：“尊者，您能否接受我在七天中的供養？”尊者默許了。國王心悅神

怡，在七天中，以各種上好飲食供養尊者。受供圓滿後，尊者又給他們傳

了相應的法，他們讚歎尊者的傳法功德後，返回宮中。時世尊與眷屬也蒞

臨果賢巴城住到施主家。恰嘎國王得知後立即去拜見世尊，世尊也對他傳

了法。國王請求：“世尊，您能否在三個月中接受我的供養？”世尊默然

應允。在三個月的廣大供養中，國王總是對尊者另眼相待，其餘比丘眾心

懷不解，便問尊者：“為什麼國王總是特殊對待您？”尊著就將國王對待

他的前前後後告訴了眾比丘，眾比丘聽畢，往世尊前請問：“世尊，以何

因緣，國王先對尊者生嗔心導致身失光色，後生信心使身光恢復？唯願為

說。”世尊告諸比丘：“此乃前世因緣。久遠以前，在追培城裡有位寧布

國王，他在位期間，國泰民安，風調雨順，富裕祥和。寧布國王部下的一

位小國王家降生了位小太子。太子長大後，精通了經詩史學等十八明。這

位穎慧的太子觀察到他的父王時而利於民眾，時而害於民眾，及人生的苦

樂悲歡截然不同而深有感觸。經過日久的觀察，太子生起了一個猛厲的出

離心，便捨棄王位到寂靜的森林中修行。他修得四禪八定⑴、五種神通⑵

（Pancabhinna），成了一位著名的仙人。之後，他回宮傳法，當時，對

他恭敬供養者多不勝數。那位寧布國王打獵路過見到眾多人群，就問大臣：

‘怎麼有那麼多人會集？’臣曰：‘是您部下的一位小王子修證成仙人，

回宮傳法，所以眾人濟濟。’聽此言，國王心想：以前我們彼此頗為友好，

現應該去看看他。（師言：今世的果報與前世的果報在細節上也幾乎相同。

佛陀曾在經中說：“今生作何業，來世亦受如是果。如今生對某人生嗔心，

後來化解合好，肯定在前世也有同樣的過程，這就是同行等流果。經中佛

說：‘造業受報五百世’的喻意即此也。”）寧布國王來拜見仙人時，仙

人也是沒起身相迎，當下國王頓起嗔心，想要殺掉他。正動念之時，國王

身