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元朝建立之前，蒙古人都有自己的喪葬習俗。下葬時，他們讓死者坐在一頂生前用的帳幕內，邊上圍著祭祀的人進行禱告，隨葬的有馬匹、弓箭和擺放著肉乳的桌子，最後放入土中。

不過在因為受到漢人的薰陶，也漸漸開始注重喪葬的習俗。

在南宋文人的筆記記載，成吉思汗在寧夏病逝後，其遺體被運往漠北肯特山下某處，在地表挖深坑密葬。

然後其遺體存放在一個將大樹中間掏空做成的獨木棺裡。獨木棺下葬後，用土回填，然後再派騎兵“萬馬踏平”。為了不讓外人看出曾經動土的痕跡，在“萬馬踏平”後，還要用帳篷將周圍地區全部圍起來，待到墓葬地面上的青草長出，與周圍的青草無異，才將帳篷撤走，這樣墓葬的地點就不會洩露了。

等所有工作都結束之後，他們會在墓葬地表殺死一頭小駱駝，這時，陪伴這頭小駱駝前來的母駱駝就會十分悲痛地號叫，並且記住這個地點。第二年來祭祀的時候，把這頭母駱駝牽來，在殺死小駱駝的地點，母駱駝就會悲痛地流淚。這樣，前來祭祀的人就能找到墓葬的確切地點。

聽到這，楊浩眼前一亮。

難道青白玉筆中的人皮地圖描繪的是成吉思汗陵墓？

“不是說成吉思汗沒有陵墓麼？”楊浩問道。

“歷史相傳了這麼多年，真相早就已經被掩埋了。”徐夢瑤聳了聳肩膀說道。“舉個最簡單的例子，孟郊寫的一首詩：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”

“這首詩怎麼了？”王琳望向徐夢瑤。

“慈母是什麼意思？”徐夢瑤笑了起來。

“難道不是慈愛的母親麼？”

徐夢瑤搖了搖頭，這才得意的解釋道：“慈母，是後媽的意思。根據歷史考察，孟郊的生母早就去世了。這首詩流傳至今，意思也就變了。誰能知道慈母在孟郊的口裡代表著後媽的意思？”

楊浩和王琳倆人頓時啞然。

這首詩幾乎是家喻戶曉，就連隔壁五歲的小孩都能背出來，誰曉得這一層含義。

不過徐夢瑤說的也對。

很多東西流傳至今，早也不是之前的意思了。

“徐妮子說的對。”老瞎子也哈哈笑了起來。“捨不得孩子套不住狼這句話你們聽過麼？”

第１３１章　人皮地圖的秘密（上）（完）

第１３２章　人皮地圖的秘密（下）

楊浩點了點頭。請使用訪問本站。

“在四川、湖北等地，鞋子的讀音就是孩子。這話的原意就是想打到狼，就要不怕跑路、不怕費鞋。不過後來傳著、傳著，因為地方口音不同也就變成了捨不得孩子套不著狼！”老瞎子說道。

“還有麼？”

屋裡的人頓時對這個話題都感興趣起來，紛紛問道。

“多了去了。不到黃河心不死，這句話本來說的是項羽，原意是指不到烏江心不死。還有那個什麼，王八蛋。原本是說的忘八端，八端指的是孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥。最後也是以訛傳訛變成了王八蛋。”

這個有意思。

楊浩也聚精會神的聽了起來。

“我來說個故事吧。”老瞎子把杯子往前一推，王琳趕緊給滿上一杯小酒。

老瞎子摸起來，一口抽乾，咂了咂嘴這才繼續說道。“我年輕的時候，眼睛還沒瞎的那會，長江上面是沒有大橋的。哪裡像現在這麼方便、什麼南京長江大橋、武漢長江大橋，汽車直接就能開過去。什麼都沒有！”

“我們那會要過河，就只有坐船。還是木船，挺大的，一次效能帶百十來個人過河。”老瞎子頓了頓說道。

“船上有個年輕的小兩口，女的是湖北人，男的是安徽人，倆人抱著孩子回孃家。那天風大的很，那女人抱著孩子靠在船舷。也不知道船底撞到了什麼，大船一晃，孩子直接掉到水裡去了。”

“啊！”王琳忍不住叫了起來。“然後呢？”

楊浩和徐夢瑤倆人也眼巴巴的等著下文。

“船上面大多都是外鄉人，去湖北那邊打工的。那女人孩子掉水了，就只有大喊：‘孩子掉水裡面了，孩子掉水裡面’。有個外鄉人聽到了女人的呼救，隨口回了一句：‘鞋子掉水裡了下船再買就是了。’”

說到這，老瞎子兩手一拍，做了個無奈的表情。

楊浩和徐夢瑤倆人也是一陣面面相覷。

“等到其他人反應過來