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作。

吳道子出生於唐高宗時代。死於唐肅宗時代，也就是公元七百五十八年左右，從小父母雙亡的吳道子生活非常貧寒，他也是為了生機問題而不得不跟著民間畫工和雕刻師傅學習。

年紀尚輕的吳道子由於刻苦好學很快便展露出了自己的才華，不過二十歲就已經名聲在外。

吳道子隨後擺在書法大家張旭和賀知章的門下。一心想要學習書法，可他卻並沒有能夠成功。後來屠刀子發憤改攻繪畫。有句話叫男怕入錯行也許說的就是吳道子，改學繪畫後，他漸漸掌握了繪畫的妙法，在加上他刻苦好學，年未弱冠之時，便已“窮丹青之妙”。

不過多時。唐玄宗把他召入宮中擔任宮廷畫師，為他改名道玄。吳道子成了御用畫家的他，沒有皇帝的命令，不能擅自作畫。雖然如此，他卻得到了優越的生後條件，不用在四處飄蕩。

後來的吳道子曾任瑕丘縣尉，不久以後他便辭去了職位，而後他去了洛陽開始從事自己的繪畫事業。

道教中人更呼之為“吳道真君”、“吳真人”。蘇東坡在《書吳道子畫後》一文中說：“詩至於杜子美（也就是杜甫），文至於韓退之（說的是韓愈），書至於顏魯公（也就是顏真卿），畫至於吳道子，而古今之變，天下能事畢矣！”

吳道子曾於長安和洛陽兩地寺觀中繪製壁畫多達三百餘堵　，奇蹤怪狀，無有雷同，其中更是尤以《地獄變相》聞名天下，看過之人無不稱奇妙筆。

說起吳道子的繪畫是別具風格，在山水畫上更是有著革命性的創新，而他畫的人物則是衣褶飄舉，線條遒勁，人稱蓴菜條描，具有天衣飛揚、滿壁風動的效果，被譽為“吳帶當風”。

吳道子的的焦墨線條中，略施淡彩，世稱吳裝，作畫線條非常簡練　，所謂“筆才一二　，象已應焉”，有疏體之稱。他的繪畫對後世影響之大從後人的尊其為“畫聖”便可見一斑。

民間畫工更是講吳道子譽為祖師爺，而蘇軾就曾稱讚吳道子的藝術為“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外”。

吳道子繪畫無真跡傳世，傳至今日的《送子天王圖》，《寶積賓伽羅佛像》《道子墨寶》，敦煌莫高窟第的一百零三窟的維摩經變圖也被認為是吳道子的風格體現。

傳聞吳道子性格異常豪爽，最喜歡的就是酒醉作畫，相傳他在描繪壁畫中佛頭頂上的圓光時，不用尺規，揮筆而成。在龍興寺作畫的時候，觀看者圍得水洩不通。

吳道子畫畫時速度很快，有人形容為一陣旋風一般，每每都是一氣呵成，當時的都城長安是中國的文化中心，彙集了許多著名的文人和書畫家吳道子經常和這些人在一起，相互促進、提高技藝。

“說的很好，只是不知道你可知道吳道子的幾個很有意思的小故事？”李天寶問店主老頭道。

“這個我還怎的知道一個。”店主老頭說我，講述了一個關於吳道子的故事。

他的故事是有個叫吳道子的人，少年失去父母，只好背井離鄉，出外謀生，一天傍晚，吳道子路經河北定州城外時，突然發現前面有一座雄偉壯觀的寺院“柏林寺”，便走了進去。

吳道子邁進院內，他從大殿虛掩的門縫裡，看到油燈下一位年邁的老和尚，正在殿牆上聚精會神地畫畫。

吳道子很好奇，悄悄推開門，輕輕地走了進去，站在老和尚身後看畫畫。

老和尚一回頭，發現一個十來歲的男孩這麼出神看他畫壁畫，打心裡歡喜，便問吳道子：“娃娃，你喜歡這幅畫？”

吳道子聞聽後點了點頭，而當老和尚知道了他的身世後，撫摸著他的頭說：“如果你要願意學畫，就做我的徒弟好了。”吳道子聽後感激得忙磕頭行拜師禮。

一日早晨，老和尚把吳道子領到後殿，指著雪白的牆壁說：“我想在這空壁上畫一幅《江海奔騰圖》，畫了多次都不像真水實浪，明天我帶你去到各地江河湖海周遊三年，回來之後再畫。”

第二天一大早，吳道子收拾好行李，就跟著老和尚出發了，走到哪裡，老和尚都督促吳道子練習畫水，開頭他還認真，只是這日子一長，加上他小小年紀正是愛玩的時候，所以吳道子就覺得有些煩了，學習繪畫的興趣也不在向以往那樣認真。

老和尚看出了端倪後把吳道子叫到身邊，對其道：“孩子，要想把江河湖海奔騰的氣勢畫出來，那可是要非凡的功力，不下苦功夫是萬萬不能的，更要一個水珠、一朵浪花地畫。”（未完待續。。）

第447章　吳道子傳聞