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，身份，心理，才能達到〃逼真〃的地步。特別是演戲，若不能忘記自己，那非糟不可。這個得勉強自己，訓練自己；訓練越好，越〃逼真〃，越美，越能感染讀者和觀眾。如果〃真〃是〃自然〃，小說的讀者，戲劇的觀眾那樣為別人著想，似乎不能說是〃假〃。小說的作者，戲劇的演員的觀察，揣摩，體貼，似乎〃假〃，可是他們能以達到〃逼真〃的地步，所求的還是〃真〃。在文藝裡為別人著想是〃真〃，在實生活裡卻說是〃假〃，〃虛偽〃，似乎是利害的計較使然；利害的計較是骨子，〃真〃，〃假〃，〃虛偽〃只是好看的門面罷了。計較利害過了分，真是像法朗士說的〃關閉在自己的牢獄裡〃；老那麼關閉著，非死不可。這些人幸而還能讀小說看戲，該仔細吟味，從那裡學習學習怎樣為別人著想。
五四以來，集團生活發展。這個那個集團和家族一樣是具體的，不像社會國家有時可以只是些抽象名詞。集團生活將原不相干的別人變成相干的別人，要求你也訓練你顧到別人，至少是那廣大的相干的別人。集團的約束力似乎一直�
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