第59部分(第3/4 頁)

王子良把一大札信封抱到陸義的面前，那些個信封上分別寫著不同人的名字赫然是遺書，一大堆的遺書，都是王子良這些年來送走的難友們的遺書。

望這一大堆的遺書，陸義就感覺頭皮發麻，這麼多的人在這裡面走向不歸路，當真是心寒。

“陸義，這裡就是我收集或者說是他們請我代為保管的東西，現在，我把它轉交給你，我相信也只有你才不會讓這些個東西永遠的埋沒。每一封遺書都對應著一顆懺悔的靈魂，好好地善加利用，他們在天上看著你。”王子良小心翼翼地將遺書一封一封的交到陸義手上，好象他交的不是一封信，而是一顆又一顆鮮為人知的心。

陸義鄭重地接過這些遺書，小心的合在一起，捆成一札，收起來，生怕驚醒了沉睡中的靈魂。

“陸義，我知道，你現在也還沒有把自己當成犯人，或者你還沒有認同犯人這個詞。不過不管你怎麼認為！怎麼想！你現在已經是一個不折不扣的犯人，一箇中華人民共和國的勞改犯，我也是，這個勞改犯的代名詞將伴隨你一生一世。這可以說是我們的恥辱，也可以說是我們的驕傲。恥辱的是它代表著絕大多數人嫌惡的一面；引以為傲的是我們到了這裡，又成功地走了出去，從這裡走出去的我們已經完全不是當日的吳下阿蒙了，它代表了一層進化或者說質的跳躍。這種質的跳躍也許是更好的，也許是更壞的，這取決於本人的意願與對生活更深一層的理解，還有對這個世界所抱的態度……。”王子良深深地吸了一口氣，一雙慈目望向陸義。

“王總，我知道你的意思，是什麼就是什麼！該怎麼面對就要怎麼面對。就算是我們是社會的棄兒，這也不重要，只要我們自己不拋棄自己，自己該怎麼生活就怎麼生活，勞改犯又怎麼樣？它只不過僅僅是一個詞而已。”

王子良微笑地點了幾下頭。這個陸義的確是一個上品，只要稍加雕琢就是一塊好玉。

“我和這個世界上絕大多數一樣老百姓一樣痛恨那些個貪官汙吏，可是畢竟生活在這樣的一個國度裡，而且還必須繼續生活下去，所以很多的時候還真得放下心態去跟那些個貪官汙吏們稱兄道弟，畢竟我們還是掌握在這些個貪官汙吏們的手中。曾經有一個兄弟建議成立一個正義聯盟來狙殺一切的此輩，可是被我毫不遲疑的否決了。為什麼？因為這樣的事和這樣的人在任何一個國家或者朝代都是層出不窮的，殺之不盡。明朝的刑法可夠酷了，剝皮實草夠恐怖的吧！把貪官殺了之後，剝皮填上草，擺在公堂之上，以隨時提醒為官者應清廉，然而最終還是一樣的。這隻能說明，人心與慾望的不足。人心是永遠永遠得不到滿足的，而慾海更是無涯。這一切的一切都源於靈魂的不安，而造就了騷動的慾望。所以拯救世人的靈魂才是真正至上的方略。”王子良講到這兒，望了一下陸義。

陸義仔細地思考著王子良的話，一時並沒有想到要發表什麼意見。

“我一直在想，能不能搞一個象教會告解一樣的地方，讓人們可以有一個懺悔的天堂，以指引人們向善。說實話，我們國家太需要這樣的地方了，因為經過了十年浩劫的人們對於馬克思的認可已經一代不如一代了，可以想像，在一個沒有信仰主導道德的國家會出現什麼樣的社會環境？共產主議講的是奉獻，可人畢竟首先是人，然後才管理者，是人就有七情六慾。就算是神，他也首先是人，從人的生活中一步一步昇華到神的思維與能力。而做為國家的管理者們在慾望這方面一點也不會比普通的老百姓差，甚至是遠遠超過普通老百姓的慾望。你可以想一想，在未來的經濟時代，一個奉公守法的國家各階層管理者過得如果還不能象樣的話，他會有心思去為大眾謀福利嗎？或者這麼說，如果我們有好些人富起來的人可以享受到的而這些人卻享受不到，他們的心裡會平衡嗎？擱著是你，你會靜得下心來？為了能夠與他們一樣或者甚至超越他們，你怎麼樣才能迅速達到這些許的願望？最快的方法就是利用你手裡的權利或者不擇手段……。一個人要學好很不容易，可是要學壞卻是很容易，而且有的是人願意隨時候叫……。這種現象，越偏僻的地方越腐敗，君不聞，窮山惡土之官吏，是真野獸。當然，我相信，隨著經濟的不斷髮達，人們的維權意識越來越高漲，社會監察力度逐漸加大與政府辦事程式的不斷透明化，能夠滋生腐敗的溫床越來越少，這樣的事就會慢慢消匿。我只是說消匿，不是說消失，任何國家。任何朝代。任何時候。任何一個政府都是絕對不可能完全消滅腐敗這類事情的發生，只能說控制在一定的程度。政治制度越透明，腐敗就越難以著床。”