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人參　乾薑（炒紫色）　濃樸（姜水炒）　陳皮　羌活　枳實　白茯苓（各一錢）　白朮（一錢五分）

甘草（炙，五分）

上姜、水煎，食前溫服。

愚按前症如未應，宜用藿香正氣散；若內外已解，寒熱未退，或飲食未進，宜用六君子湯。《保命集》雲∶霍亂屬陽明症，宜用和中、平胃、建中，或四君子湯輩。脈浮自汗，四君子加桂枝主之；脈浮無汗，四君子加麻黃。吐利轉筋，脅下痛，脈弦者，木克土也。用平胃散加木瓜，或建中加柴胡、木瓜；吐利轉筋，腹中痛，體重，脈沉而細者，四君子加白芍藥、良姜。吐利而四肢拘急，脈沉而遲，屬少陰，四君子加姜、附、濃樸；吐利而四肢厥冷，脈微緩，屬厥陰，建中加歸、附。吐利頭痛而身熱；多欲飲水者，五苓散；寒多不欲飲水者，理中丸主之。元戎雲∶太陰症霍亂者，理中加橘紅；吐下腹痛，手足逆冷，理中加熟附；吐利後轉筋者，理中加火　石膏一兩。

進士劉華甫，夏月食生冷果品患前症。餘用附子理中湯，一服頓安。

上舍徐民則，夏月入房及食冰果麵食而患腹痛。餘曰∶此陰寒之症也，須用附子理中湯以回陽。不信，別用二陳、枳實、黃連、香薷飲之類而死。

若夏暑在途中，常服以壯元氣，清熱驅暑，服之免中暑、霍亂、洩瀉、痢疾等症。

人參（一錢二分）　白朮（一錢五分）　五味子（十粒，杵碎）　麥門冬（去心）　白芍藥（炒）

白茯苓（各一錢）　知母（炒）　陳皮　香薷（各七分）　黃芩（炒三分）　甘草（炙五分）

上姜、水煎，食前溫服。

愚按前症若人元氣虛弱，宜用補中益氣去柴胡、升麻，加麥門、五味，或少加炒黑黃柏，人參養氣湯亦可用。

一儒者，季夏患洩瀉，腹中作痛，飲食無味，肢體倦怠。餘用補中益氣湯、八味地黃丸，月餘而痊。後彼雲∶每秋間必患痢，今則無恙何也？餘曰∶此閉藏之月，不遠幃幕，妄洩真陽而然。前藥善能補真火，火能生土，脾氣生旺而免患也。

若遇勞倦辛苦用力過多，即服後方一、二服，免生內傷發熱之病。此方主於補氣。

黃　（二錢半，蜜炙）　人參　麥門冬（去心）　陳皮（各一錢）　白朮　炙草　五味（各五分）

上姜、棗、水煎，食前溫服。勞倦甚，加熟附子四、五分。

愚按前論開世俗之蒙　，濟無窮之夭枉。內附子若素畏寒飲食者，尤宜用；若素喜寒飲食者，以肉桂或炮姜代之亦可，但世所鮮用耳！

一婦人因勞役，發熱，倦怠，唾痰，欲嘔，或以為火症，用清熱化痰等藥，反大便不實，無氣以動。

餘以寒涼復傷中氣，形病俱虛，用前方加附子治之而痊。後復勞，經水數日不止，眾以為附子之熱所致，用四物、芩、連、槐花之類，涼而止之，前症愈甚，更加胸膈痞滿，飲食日少。餘仍用前方，去門冬，更加茯苓、半夏、炮姜，數劑漸愈，又用當歸芍藥湯而經止。但四肢逆冷，飲食難化，不時大熱，此命門真火衰，脾土虛寒之假熱也。用八味丸半載而痊，又服六味丸三載而生子。

卷之二

洩瀉

屬性：洩本屬溼，然多因飲食不節，致傷脾胃而作。須看時令，分寒熱、新久而施治。治法∶補脾消食、利小便。亦有升提下陷之氣，用風藥以勝溼；亦有久洩腸胃虛滑不禁者，宜收澀之。

主方

白朮（二錢）　白茯苓　白芍藥（炒，各一錢五分）　（以上三味乃洩瀉必用者）

陳皮（一錢）　甘草（炙，五分）

若傷食瀉黃，或食積，加神曲、麥芽、山楂各一錢，黃連（炒）七分。若腹中窄狹，再加濃樸、枳實以消停滯。

愚按前症若飲食已消而洩瀉未止，此脾胃之氣傷也，宜用五味異功散；若洩瀉而腹中重墜，此脾胃之氣下陷也，宜用補中益氣湯；若服克滯之劑而腹中窄狹，此脾氣虛痞也，宜用六君子湯；若脅脹少食，善怒，瀉青，此脾虛肝所乘也，宜六君子加柴胡、升麻、木香；若少食體倦，善噫，洩黃，此脾虛色陷也，宜用六君子加升麻、柴胡。大凡諸症若脾脈弦長者，肝木乘脾土也，當補脾平肝；若脾脈沉弦者，寒水侮脾土也，當溫中補腎。夫黃連、枳實雖消停滯、開痞悶。

若人脾胃充實，暴患實痞，宜暫用之；若人屢患屢服，或脾胃虛痞者而用之，則脾胃反傷而諸症蜂起矣。故東垣先生雲∶脾胃實者，用黃連、枳實瀉之；虛者，用白朮、陳