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成文宣’四字，亦不足以盡聖，宜改題‘至聖先師’。”從之。康熙六年，頒太學中和韶樂。二十二年，御書“萬世師表”額懸大成殿，並頒直省學宮。二十六年，御製孔子贊序、顏曾思孟四贊鑱之石。揭其文頒直省。

五十一年，以硃子昌明聖學，升躋十哲，位次卜子。尋命宋儒范仲淹從祀。

雍正元年，詔追封孔子五代王爵，於是錫木金父公曰肇聖，祈父公曰裕聖，防叔公曰詒聖，伯夏公曰昌聖，叔梁公曰啟聖，更啟聖祠曰崇聖。肇聖位中，裕聖左，詒聖右，昌聖次左，啟聖次右，俱南鄉。配饗從祀如故。

二年，視學釋奠，世宗以祔饗廟庭諸賢，有先罷宜復，或舊闕宜增，與孰應祔祀崇聖祠者，命廷臣考議。議上，帝曰：“戴聖、何休非純儒，鄭眾、盧植、服虔、範甯守一家言，視鄭康成淳質深通者有間，其他諸儒是否允協，應再確議。”複議上。於是復祀者六人：曰林放、蘧瑗、秦冉、顏何、鄭康成、範甯。增祀者二十人：曰孔子弟子縣亶、牧皮，孟子弟子樂正子、公都子、萬章、公孫丑，漢諸葛亮，宋尹焞、魏了翁、黃幹、陳淳、何基、王柏、趙復，元金履祥、許謙、陳澔，明羅欽順、蔡清，國朝陸隴其。入崇聖祠者一人，宋橫渠張子迪。

尋命避先師諱，加“邑”為“邱”，地名讀如期音，惟“圜丘”字不改。

四年八月仲丁，世宗親詣釋奠。初，春秋二祀無親祭制，至是始定。犧牲、籩豆視丁祭，行禮二跪六拜，奠帛獻爵，改立為跪，仍讀祝，不飲福、受胙。尚書分獻四配，侍郎分獻十一哲兩廡。明年，定八月二十七日先師誕辰，官民軍士，致齋一日，以為常。又明年，御書“生民未有”額，頒懸如故事。十一年，定親祭儀，香案前三上香。

乾隆二年，諭易大成殿及門黃瓦，崇聖祠綠瓦。復元儒吳澄祀。三年，升有子若為十二哲，位次卜子商。移硃子次顓孫子師。

是歲上丁，帝親視學釋奠，嚴駕出，至廟門外降輿。入中門，俟大次，出盥訖，入大成中門，升階，三上香，行二跪六拜禮。有司以次奠獻。正殿，分獻官升東、西階，入左、右門，詣四配、十二哲位前，兩廡分獻官分詣先賢、先儒位前，上香奠獻畢，帝三拜，亞獻、終獻如初。釋奠用三獻始此。其祭崇聖祠，拜位在階下，承祭官升東階，入左門，詣肇聖王位前上香畢，分獻官升東、西階，入左、右門，分詣配位及兩廡從位前上香，三跪九拜。奠帛、讀祝，初獻時行。凡三獻，禮畢。自是為恆式。

十八年，改正太學丁祭牲品，依闕里例用少牢，十二哲東西各一案，兩廡各三案。崇聖祠四配，兩廡東西各一案，十二哲位各一帛，東西共二篚。其分獻，正殿東西，翰林官各奠三爵；西廡國子監四人，共奠三爵；十二哲兩廡奉爵用肄業諸生。定兩廡位序，按史傳年代先後之。

三十三年，葺文廟成，增大門“先師廟”額，正殿及門曰“大成”，帝親書榜，制碑記。選內府尊彝中十器，凡犧尊、雷文壺、子爵、內言卣、康侯爵、鼎盟簋、雷紋觚、召仲簋、素洗、犧首罍各一，頒之成均。

五十年，新建辟雍成，親臨講學，釋奠如故。嘉慶中，兩舉臨雍儀。

道光二年詔劉宗周，三年湯斌，五年黃道周，六年陸贄、呂坤，八年孫奇逢，從祀先儒。八年，湖北學政王贈芳請祀陳良，帝以言行無可考，寢其議。未幾，御史牛鑑以李顒請，部議謂然，帝斥之。十六年，詔祀孔子不得與佛、老同廟。是後復以宋臣文天祥、宋儒謝良佐侑饗雲。咸豐初，增先賢公明儀，宋臣李綱、韓琦侑饗。

三年二月上丁，行釋菜禮，越六日，臨雍講學，自聖賢后裔，以至太學諸生，圜橋而聽者雲集。

七年，增聖兄孟皮從祀崇聖祠，先賢公孫僑從祀聖廟，宋臣陸秀夫、明儒曹端併入之。

十年，用禮臣言，從祀盛典，以闡聖學、傳道統為斷。餘各視其所行，分入忠義、名宦、鄉賢。至名臣碩輔，已配饗帝王廟者，毋再滋議。同治二年，御史劉毓楠以祔祀新章過嚴，如宋儒黃震輩均不得預，恐釀人心風俗之憂，帝責其迂謬。

是歲魯人毛亨，明呂棻、方孝孺並侑饗。於是更訂增祀位次，各按時代為序。乃定公羊高、伏勝、毛亨、孔安國、後蒼、鄭康成、範甯、陸贄、范仲淹、歐陽脩、司馬光、謝良佐、羅從彥、李綱、張栻、陸九淵、陳淳、真德秀、何基、文天祥、趙復、金履祥、陳澔、方孝孺、薛瑄、胡居仁、羅欽順、呂棻、劉宗周、孫奇逢、陸隴其列東廡，穀梁赤、高堂生、董仲舒、毛萇、杜子春、諸葛亮、王通、韓愈、胡瑗、