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文宗朝，臨清、東昌、河南正陽關並祀金龍四大王，靖遠、鎮遠、綏遠三侯，俱晉王爵；永城祀觀音大士、孚佑帝君；潮陽及江南高堰祀顯佑安南神；潮陽祀威顯靈佑王；廣東祀明石康令羅神；長沙祀晉陶淡暨侄烜，並號陶真人；桂平祀孚應惠濟王宋甘佃；連江祀崇福昭惠慈濟夫人唐陳昌女，孚濟將軍黃助暨弟昭遠將軍；會稽祀迴向廟神漢陳德道；杭州、嘉興、湯陰、武昌並祀宋岳飛；三水祀玄壇正一真神；靈山祀明硃將軍統鑑；潮州祀安濟王漢王伉；奉化祀漢陳鴻；歸善祀明王守仁、後唐何澤、元譚道；歙縣祀唐汪華，陳程靈洗暨子文季；嚴州祀孚惠王唐邵仁祥；鎮洋祀元忠正王李祿、宋忠惠侯楊滋；壽寧祀懿政天仙馬氏女；全州祀無量壽佛唐周全真，威信侯柴崇泆；攸縣祀唐杉仙真人陳皎；淳安祀吳山陰侯賀齊；宜章祀唐武陵侯黃師浩；四會祀宋阮大師子鬱、梁化師慈能；南雄祀聖化夫人練氏；淮安祀周王子晉；封普惠祖師。

穆宗朝，加金龍四大王封號至四十字，廟祀封丘、臨清、張秋鎮、六塘河；封故河督慄毓美誠孚慄大王，附祀鄆城神廟；廣東祀大鑒禪師盧惠能，靈通侍者陳道明；寶山祀故知縣胡仁濟；廣州祀唐陳四公、五公；廣豐祀明太保胡德濟；瀏陽祀宋指揮溫康孟；襄垣祀昭澤王唐焦姓神；山陰祀元楊興嗣；福建永安祀唐田王李肅；廣東祀石龍太夫人馮洗氏，錫號“慈佑夫人”；上饒祀鷹武將軍唐李德勝；善化祀朗公普濟真君唐邱姓神，明李真人潤濟；羅定祀殉難州同金芳，封護國神；貴州祀唐南霽雲；會昌祀晉賴公神；新會祀宋戴存仁；上虞祀顯應侯宋陳賢，封護國潮神；張秋鎮祀明楊四將軍，故河督黎世序，封孚惠河神；長沙祀周真人福壽，瞿真人餐岑；溫州祀唐楊精義；陽曲祀晉大夫竇犨；孟縣祀晉趙武；上虞祀唐桑憲保，封桑王神；濱河祀故祥河同知王仁福，封將軍；南安祀宋廣澤尊王郭忠；棲霞祀元邱真人處機；麻城祀五腦山土主神張瑞；高要祀太保神宋盧僧；邵陽祀唐鄭洞天；黔陽祀唐孝子劉三將軍；江都祀漢杜女仙暨康女仙紫霞；平江祀唐楊孝仙耀庭。

德宗朝，甌寧祀三聖夫人；福建祀白玉蟾真人葛長庚；增城祀賓公佛；上杭祀黃仙師、幸仙師；介休祀空王古佛田志超；雙流祀僧大朗；廣德祀漢張渤；項城祀傅宗龍；寧武祀明周遇吉；封丘祀漢百里嵩；長樂祀唐郭子儀；長沙祀雷萬春；交城祀晉大夫狐突；潞城祀唐李靖；臨海祀唐林洪；雲陽祀張飛；廣西祀漢馬援，明王守仁。

光緒二十七年，兩宮西狩，迴鑾，御舟濟河，波濤不驚，特加大王、將軍諸封號。凡予祀皆有封號，不悉紀，紀其著者。或前朝已封，今復加號，或當代始封，後屢加號，則悉略之。定例，封號至四十字不復加，間有之，非常制，止金龍四大王四十字外加號錫祜，天后加至六十字，復錫以嘉佑雲。

五祀，初循舊制，每歲暮合祭太廟西廡下。順治八年定製，歲孟春宮門外祭司戶神，孟夏大庖前祭司灶神，季夏太和殿階祭中霤神，孟秋午門西祭司門神，孟冬大庖井前祭司井神，中霤門、午門二祀，太常寺掌之，戶、灶、井三祀，內務府掌之，於是始分祭，旋復故。逮聖祖釐祀典，再罷之，並停專祀。惟十二月二十三日，宮中祀灶以為常。

八蜡之祭，清初關外舉行，廟建南門內，春、秋設壇望祭。世祖入關，猶踵行之。乾隆十年，詔罷蜡祭。時廷臣猶力請行古蜡祭，高宗諭曰：“大蜡之禮，昉自伊耆，三代因之，古制夐遠，傳注參錯。八蜡配以昆蟲，後儒謂害稼不當祭。月令：‘祈年於天宗。’蜡祭也。注云‘日、月、星、辰’，則所主又非八神。至謂合聚萬物而索饗之，神多位益難定。蠟與臘冠服各殊，或謂臘即蠟，或謂蠟而後臘。自漢臘而不蠟，魏、晉以降，廢置無恆。或溺五行家言，甚至天帝、人帝及龍、麟、硃鳥，為座百九十二，議者謂失禮。蘇軾曰：‘迎貓則為貓屍，迎虎則為虎屍，近俳優所為。’是其跡久類於戲也，是以元、明廢止不行。況蜡祭諸神，如先嗇、司嗇、日、月、星、辰、山、林、川、澤，祀之各壇廟，民間報賽，亦借蜡祭聯歡井閭。但各隨其風尚，初不責以儀文，其悉罷之。”自是無復蜡祭矣。

祭厲明制，自京師訖郡、縣，皆祭厲壇。清初建都盛京，厲壇建地載門外。自世祖入關後，京師祭厲無聞焉。唯直省城隍合祀神祇壇，月朔、望有司詣廟上香，二跪六拜，暘雨愆期則禱。復以城隍主厲壇祀。

順治初，直省府、州、縣設壇城北郊，歲以清明日、七月十五日、十月朔日，用羊三、豕三、米飯三石、香燭、酒醴、楮帛祭本境無祀鬼神。府