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王等及諸聰睿同梵行所起增上欲，貪求利敬。由其事故重嗔恚者，謂於父母親屬尊長，無過貧苦諸可哀愍、諸誠心悔所作過者，起損害心。由其事故重邪見者，謂能轉趣謗一切事，較餘邪見此為最重。又謂世間無阿羅漢，正至正行，此見亦爾。與上相違是輕應知。
本地分中說有六相，成極尤重。加行故者，謂由猛利三毒，或由猛利無彼三毒發起諸業。串習故者，謂於長夜親近修習，若多修習善惡二業。自性故者，謂屬身語七支，前前重於後後；屬意三支，後後重於前前。事故者，謂於佛法僧諸尊重，所為損為益。所治一類故者，謂乃至壽存，一向受行諸不善業，未曾一次受行善法。所法損害故者，謂永斷除諸不善品，令諸善業離欲清淨。親友書中亦云：‘無間貪著無對治，從德尊事所起業，是五重大善不善，其中應勤修善行。’其三寶等為具德事，其父母等為有恩事，開二成立。
卯二、兼略顯示具力業門
第二、兼略開示具力業門分四：由福田門故力大者。謂於三寶尊重似尊父母等所，於此雖無猛利意樂，略作損益能得大福及�
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