第71部分(第4/4 頁)
最新遊戲競技小說：
女扮男裝後，我被校花瘋狂表白、
風流短跑之神、
時空中的深情、
魯魯修凌駕於諸天、
凹凸世界：雷震之女、
網遊之熟女陪我上青雲、
穿越戀歌：上官與夏侯、
【HP】布萊克家族、
莫名其妙的異世界冒險、
英雄聯盟之玩家對戰、
強勢文化手冊、
特種兵張霄回村搞大事，被女學霸、
懂不懂ADCarry的含金量、
穿越王者：聊天室裡的英雄傳奇、
四合院之剝奪一切、
暗區突圍之黑金指揮官、
當原神照進現實、
家養輔助投餵指南[電競]、
殺神快跑，你物件玩狙的、
在平行世界的她們很幸福、
自身的一些詭辯，這些詭辯，即令是聰明絕頂的人也擺脫不了；在莫大的努力之後他雖然也許可以防止謬誤，但決不能擺脫經常煩擾而嘲弄他的假相。”准此，康德這些“理性的觀念”就可比擬於這樣一個焦點，在這焦點之中，從凹鏡集於一點而投射過來的光線都聚向鏡面前幾英時的地方，結果是由於一種不可避免的悟性過程，這兒就對我們現出一個物件，而這物件卻是一種沒有真實性的東西。
然而很不幸的是康德為這純粹理論的理性的所謂三個必然產物恰好選中了觀念這個名稱。並且這個名稱是從柏拉圖那裡斷章取義來的，柏拉圖是以此稱呼那些常住不滅的完型的，這些完型由於時間和空間所複製，在無數的、個別的、有生滅的事物中是看得出的，＇但＇ 不完美了。准此柏拉圖的觀念＇“理念”＇完全是可以直觀的，正如他所選擇的這個詞兒是這樣明確地標誌著的一樣，人們也只能以直觀可能性或可見性來恰當地翻譯這一詞。而康德採用這一詞卻是用以指一種如此遠離直觀的
本章未完，點選下一頁繼續。