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“會紡織。”主人說：“您一定要這樣來報答我的話，就只要讓您妻子給我織一百匹雙絲細絹。”於是董永的妻子為主人家紡織，十天就織完了。這女子出門後對董永說：“我是天上的織女。只是因為您極其孝順。天帝才命令來幫您償還欠債的。”說完，就騰空而去，不知到了什麼地方。

二十九當初，漢武帝夫人趙婕好（住在鉤弋宮，故稱鉤弋夫人）犯了罪，因為受到責罰而憂死在雲陽宮。當時已經把她放進柏材準備埋葬了，她的屍體卻不發臭，反而香飄十多里，因此就把她埋葬在雲陵。漢武帝哀悼她，又疑心她不是個普通的人，就發掘墳墓開棺驗看。棺村裡空空的沒有屍體，只有兩隻鞋還在。還有一種傳聞說：漢昭帝即位，重新埋葬她，棺材裡空空的沒有屍體，只有一雙絲鞋還遺留在裡面。

三十漢朝時有個叫杜蘭香的人，自稱是南康人氏。在建興四年（公元316　年）春天，她屢次來找張傅。張傅當時十七歲，望見她的車子停在門外，而她的丫鬟來傳達她的話說：“我娘生了我，讓我嫁給您，我哪能不恭敬從命呢！”張傅先前已把名字改成了張碩。張碩便呼喚這女子走上前來，打量了一番，大約十六七歲，而她談到的卻都是很久很久以前的事。她有丫鬟二人，大的叫萱支，小的叫松支。裝飾著金花的車用青牛拉著，車上吃的喝的都齊備。

她作詩道：“我娘住在神山上，經常遊覽九重天。羽毛儀仗婢女持，宮牆外頭不露面。飄飄車輪送我來，難道再羞住人間？依我幸福不寓身，嫌我禍患在面前。”到那一年八月初一，她又來了，作詩道：”自由往來天河間，呼吸散發九嶷山。追求你呵不停步，窮鄉僻壤何處不跑遍？”她拿出山藥果三個，象雞蛋一樣大，對張碩說：“把這吃了，讓您不怕風浪，不受冷暖的影響。”張碩吃了兩個，想留一個。她不肯，讓張碩吃光。她又對張碩說：“我本來要給您做妻子，感情可別疏遠了。只因為我現在年齡還沒有到數，其中稍微有點不協調。等到太歲位於東方卯次的單閼年，我會回來追求您的。”杜蘭香降臨時，張碩問：“祈禱祭祀的事怎麼樣？”蘭香說：“消魔本來就能治好疾病，過分的祭祀並沒有好處。”蘭香把藥物稱為“消魔”。

三十一魏朝濟北郡主管文書、檢舉非法的從事掾弦超，字義起，在嘉平年間（公元249——254　年）的一個夜晚獨自一人睡覺，夢見有一個仙女來眼他，自稱是天上的神女，東郡人，姓成公，字知瓊，早年失去了父母，無帝哀憐她孤昔伶仃，就讓地下凡出嫁，跟從丈夫過日子。弦超在夢見她的時候，神志很清楚，還誇獎她漂亮得出奇，說她不是普通人的容貌。但睡醒以後再認真想想，又覺得這件事似乎有似乎沒有。象這樣過了三四夜。

有一天，分明是知瓊來遊玩了，她駕著有帷帳的車子，跟著八個丫鬟，穿著綾羅綢緞做的衣服，體態容色，就象神仙一樣。她自己說已經七十歲了，但看上去好象只有十五六歲。牢上有壺、槪�扔們嗌��諮�牧鵒Пκ�齙木破魑寮�３緣暮鵲畝擠淺Ｆ嫣兀��急噶朔共撕兔讕疲�拖頁�黃鴣院取�

她對弦超說：“我是天上的神女，被派到人間嫁人，所以來跟您。不是因為您有什麼特別的德行，而是有感於前世的緣分，我倆應該結為夫妻。我們做了夫妻，不能得到多少好處，但也不會有什麼害處。不過，以後出門經常可以駕著輕便的車子，讓肥壯的馬拉車，吃的經常可以有遠方的山珍海味和非同尋常的飯菜，綢緞常常可以任你做衣服而不會缺乏。但我是仙人，不能給您生兒子，也沒有妒忌心，不妨害您正常的婚姻。”於是就和絃超結為夫妻，並贈送詩歌一篇，歌詞寫道：“飄遊在渤海蓬萊仙境中，喧鬧著吐雲之山更繁榮（一說“雲石”指古樂器“雲板”與“石磐”，則可譯為“雲板石磐響叮咚”）。靈芝不靠雨露潤，德高到時會亨通。神仙感應豈憑空？順應命運來幫兄。娶我親屬都富貴，違揹我意災禍兇。”這不過是那篇詩歌的主要幾句。那首詩有二百多字，不能全部抄錄在這裡。她又註釋《易經》，共七卷，她的《易經》註釋，既有卦、爻，又有說明卦、爻含義的象辭，她的註釋都以錄辭為根據。所以，她的解說，既闡述了其中的涵義道理，又可以用來預卜吉凶，就象揚雄的《太玄經》、薛氏的《中經》一樣。弦超都能領會其中的意思，根據它來觀察天象變化而預測吉凶。

兩人做夫妻一起過了七八年，弦超的父母親為弦超娶了媳婦以後，她就隔一天來和絃超吃飯，隔一夜來和絃超睡覺，夜裡來早晨走，來去時快得象飛一樣，只有弦超看得見她，別人都看不見。弦超雖然住