第九章 異變 九柱？(第1/2 頁)

同一時間，秦人看著眼前的“女孩”，心情複雜。

橙『色』的長髮、沙漠風的服裝、頭戴蛇冠。

毫無疑問，這個外形就是佐倉雙葉。

而她是誰？不用說也知道。

“32。”

“在！爸爸！”

他的便宜女兒，那個長著妖媚外形的女『性』，左右兩邊長著牛頭和羊首以及一條蛇尾的、外形和七十二柱魔神裡的阿斯莫德女王很像的便宜女兒。

等一下，按理說，32是從和諧聖盃裡誕生的，他是她爹，她媽就是杯？

別人要是問起她爹媽來，秦人怎麼說？

我日了聖盃，然後杯子直接生了個女娃？

秦人心中嘆了一口氣，注視著眼前的女孩。

對方能夠變成佐倉雙葉的樣子，原因是因為——虛榮。

也就是p5世界裡他讓黃沙空間吃了斑目一流齋的虛榮美術館。

一共破壞吸收的三個魔宮，都被聖盃融合了，而從聖盃裡誕生的32，也擁有了『色』欲、虛榮、憤怒的力量。

『色』欲代表著什麼自然不用說，她能夠輕易地魅『惑』別人。

虛榮則是讓她能夠變化形體，她會以佐倉雙葉的姿態出現，也是因為虛榮。

憤怒則是讓她的力量大增。

神話故事中，魔神阿斯莫德的一個說法就是就是擁有絕世容貌和強悍力量的女王。

在32誕生之後，身體只有巴掌大小還一拳將煉獄轟飛出去。

在吞食了雙葉魔宮裡代表憤怒的斯芬克斯之後，她的力量貌似又變強了。

“在外面不要這麼叫我”

被爸爸、爸爸地叫，真的還有些不自在。

看著眼前這個以佐倉雙葉姿態出現的乖巧女孩，他想要說些什麼，但是，在他出聲之前，對方先一步說道：

“伊茲爾陛下，我需要一個真名，一個屬於我的名字。”

她臉上那副天真的姿態盡去，只留下嚴肅。

對方突然轉變稱呼和提出的要求，都讓秦人一愣。

隨後，他思考了一下，就要將“伊芙琳”這個名字說出，但是，他忽然又想起一件事。

貌似魔鬼有真名代表生命的設定？

雖然不知道是神話中就那麼說還是現代各種作品例如dnd中的設定——魔鬼的姓名都挺長的。

思索著，他抬起頭：

“克奴姆·阿佩普·瓦吉特·三十二·麥裡特塞蓋爾·哈托爾。”

克奴姆，古埃及神話的羊首神。

阿佩普，古埃及神話的混沌之蛇，最常見的別名稱呼是——“阿波菲斯”。

瓦吉特，古埃及神話中下埃及的蛇女神、守護神，被描述為擁有兩個蛇頭的女人，有時則是人首蛇身。

麥裡特塞蓋爾，古埃及神話的眼鏡蛇女神，在藝術上，她被刻畫為一條盤繞的眼鏡蛇，或者半人半蛇，有時也會表示為一條三頭眼鏡蛇。

哈托爾，古埃及神話中的女神，她的形象是『奶』牛、牛頭人身女子或長有牛耳的絕世美女。

這一長串完全是沒有任何美感的大雜燴。

完全沒啥靈感的他，直接就從對方羊人牛三顆頭的外形上套名字，三條蛇也是因為32之前變化三首巨蛇的姿態。

就在他說出這個名字的瞬間，黃沙空間之中，無盡流沙湧起，湧向了那個漂浮在空中的和諧聖盃。

隨後，無盡的黃沙將聖盃裹挾起來，形成一個巨大的黃沙聖盃。

而和諧聖盃就被嵌在黃沙聖盃的底部，從聖盃之中湧出的『液』體，以黃沙聖盃為容器乘起。

然後，這個黃沙聖盃被黃沙從地面抬升。

一根巨大的柱子，從黃沙之下抬起，一直向上抬升，直到消失在視線之外。

宛如連線天與地的天柱。

柱身上，緩緩浮現出秦人剛給她起的一長串名字，然後緩緩扭曲、溶解、化為她的姿態，那是一副沙黃『色』的、宛如壁畫一般的畫像。

在一旁呼呼大睡的煉獄被驚醒，扇動著巨翼飛了起來，驚奇地看著這根巨大的柱子。

而秦人，也同樣注意到了這個狀況。

“柱子？這是九柱？”

這根巨大的柱子，剛用埃及神名給32取真名的秦人，也不得不聯想到九柱去。

埃及的“九柱”意思是九個最重要的神祗，並沒有柱子的意思。