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第三百六十三章 表面上的正義(第2/2 頁)

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學研究,但反感胡『亂』屠殺。

這就是所謂“表面的正義”。

這種表面的正義,對一個文明來說又是必須的。因為大家都覺得自己是正義的,而不是邪惡的,來獲取內心深處的安定。

人類本身就是偽善的生物,如果所有人的所作所為,赤『裸』『裸』地表『露』出屬於人『性』本身的邪惡,那麼整個文明很快就會崩塌,就算不崩塌也會影響整個文明凝聚力。相反,站在道德的制高點,又能夠讓自己心安理得了。

“所以了,關於與更低階的外交方面,我們必須要有自己的行事準則,而不是東一套,西一套。人民所應被灌輸的不是正義本身,而是屬於整個文明的一種處理方式……”

這種外交行事準則,當然不是固定的,可以非常靈活,因地制宜實事求是。但總體來說,要給人民一種踏實的感覺,要讓他們天然地認為,“哦,我們必然是正義的一方!我們是熱愛和平友好的人類文明!”

“我們不欺負弱小,也不會搞大屠殺!”

這樣就足夠了。

但這種“文明正義”並不是一天兩天就能夠養成的,必須要接觸過更多的文明,有了足夠的歷史沉澱,所有民眾才能夠養成這種心態,產生髮自內心的精神強大。

李振東暗地裡拍了拍手,“原來如此,實際上,是藉助低階文明之手,培養星際公民間一種合理的世界觀以及價值觀……”

“只有大部分的人口認同自身文明的價值觀,我們才能夠在星際舞臺上走的更遠。這本身就是一件很合理的事。”

大部分人都聽懂了張遠的意思,許多提交了議案的科學家,也慎重地點了點頭,同意了這個觀點。

張遠繼續道:“關於低階文明的外交方面,有很多條路線,我這裡羅列出三個主要的路線。一旦做出了選擇,我們本身的行事準則就應該遵從這些路線,哪怕對方弱小地如同螞蟻,也要按照一視同仁&”

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從土匪開始的軍閥之路
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