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第222部分(第2/4 頁)

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道門特有的修真等階,我道門最高的修真等階是一氣化三清!

當一氣化三清,成就混元一氣身後,便達到了大羅金仙的最頂峰,而一氣化二清,則稱之為大羅金仙的中階,同理,一氣化一清,則是大羅金仙的初階!

剛剛我正好突破一氣化二清的境界,因此,從此之後便也踏入那大羅金仙中階的境界了,呵呵!”

說到這裡,元始天尊笑望了一眼一副恍然大悟的小龍後,看來是有心繼續教授他關於修真方面的一些知識,繼續說道:“聖使!你要知道這修練不同玄功的修真者,對實力等階的劃分也都不同!

在元嬰以及元嬰之前的化丹境界,對於東方修真界來說無論是什麼樣的修練法決,都需要經歷這兩種階段!

可當突破元嬰境界後所達到的實力等階,則因所修修真功法不同,因此就有不同的等階劃分的稱謂!

我道教功法在突破元嬰後,便是散仙、天仙、金仙、大羅金仙最後成神!

而那佛教則不同,佛教修真者突破元嬰境界後,便是羅漢、尊者、菩薩、佛!

這羅漢實力與散仙相當、尊者實力與天仙相當、菩薩實力又與金仙相當、當然那佛實力則與大羅金仙相當!

各等階的實力劃分又分初、中、高三種不同的等階,就以佛教最高階的存在佛來說吧,這達到佛的境界也有三種說法。

分別為自覺、覺他、覺行!

佛教修練與道教不同,道教主要講究的是先修身後修性,而佛教正好相反,是實實在在的禪修,這禪修講究的是修心修性再修身!

禪修其實也是以另一種方式對天道進行詮譯,在凡人眼中,能夠修得佛指舍利的,便是成佛!這種說法其實並不對!

佛家講究的是修心修性,最後修身終獲大成之境,這裡的大成,其實只是由於修心修性成功,最後修身成功,方能成佛!

而那些修心修性已然成功,在最後修身的緊要關頭失敗的話,便會死亡,由於有修心修性成功在先,就算死後,也能夠留下因修身失敗而產生的肉身,俗稱金身,身上還帶有晶化的佛指舍利!

所謂的佛指舍利,便是指那修心修性成功後,凝結晶化的舍利子,這種物質至正至玄,被世人供奉於佛堂廟宇之中,除了具有宣傳意義外,舍利之上所含的至正佛性,對那些魔性十足的至毒之物,還是具有很強的相剋性質!

當佛教中人修心成功,便進入羅漢境界,修心修性成功,便進入尊者境界,修心修性修身成功後,方才進入菩薩境界!

由菩薩想要成佛,則要先自覺,自覺者方能成佛也!

自覺者便也達到成佛的初階,自覺又覺他後達到中階,自覺、覺他而又覺行者,方得佛法大成也!

佛教如今的領軍人便是那九天仙界西方大雷山上的如來佛,這如來佛的實力雖然沒有人間傳說那般深不可測。

可卻也達到佛之兩覺,自覺與覺他,聽說很快就能夠達到覺行的地步,不過,突破這種東西,有時,雖然好像僅隔著一層紙,可卻有可能窮數百萬年也無法突破也說不定!”

說到這裡,元始天尊再度停了下來,雙目含笑盯著正聽得入了迷的小龍,笑問道:“聖使!我剛才所說這些,你可聽得明瞭?!”

正入聽得入了迷的小龍聽了,立即清醒過來,略一沉思,這才開口問道:“天尊前輩!按您的說法,晚輩大致都明白了!只是晚輩還有一事不明,還請天尊前輩賜教!”

“聖使有何疑問但說無妨!”元始天尊笑應道。

“是這樣子的!晚輩並非修真門派中人,家師乃是數百年前便已身故的韋蝠王老前輩,可以說這一路下來,全靠晚輩自學達到如今的實力!

如今晚輩達到了化丹境界,距離元嬰境界還有一定的距離,敢問前輩,像晚輩如此這般的修真者,是屬於哪個修真派系?是佛?還是道?

將來修練達到元嬰之後,要如何才能夠確定自己將來修練的方向呢?!那炎前輩所修練的功法又屬於哪一派系的功法呢?!”小龍將自己心中的疑惑完全問了出來。

他的問題確實是個讓初入修真界的人疑惑的事情!那種找不到前進方向的困惑!

到底小龍將來走的路線在哪裡呢?難道僅僅憑藉著體內一股灰色真元就成?答案顯然是否定的!這修真界雖然是條條大道通羅馬!

可不管是什麼樣的大道,這路總還是要的有前輩高人的指點才行,否則,別到時大道沒通到羅馬,卻通到一處死衚衕那可就不妙

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