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的也是高階路線。所以我打算是將我們的茶運到魔都轉發。”

“哈哈哈……三平同志，你的調查資訊很好！很完備啊！”苗堅笑著對梁三平道：“很好，我們浙省會盡力給你最大的支援！希望你儘快的做出成績來！”

整場的彙報，梁三平進行了超過三個小時。中間苗堅不斷的提出一些問題，比如獅峰山、梅家塢、龍井村這龍井茶的三產地，如何協調發展。

比如：日本在龍井的接受度上有多高？！會不會發過去的龍井茶，不被日本人所接受？！質量如何控制，如何能夠加強龍井的品牌建設……等等。

“近二三十年。在一衣帶水的日本，中國茶先後風行三次。每次都有助於中國茶葉在日本的推廣，有助於中國茶文化的弘揚。”

對於這些問題，梁三平都笑著一一回答了。關於這方面的資料，他一直都有在收集，誠然！現在日本風行的依然是傳自於夷洲的烏龍茶。但並非說龍井就沒有市場。

“在1970年代末，當時一位日本女明星在接受電視採訪時。記者問她身材變得越來越好的原因，她說近來常常喝中國的烏龍茶，烏龍茶可以減肥、健美。從此以後，日本開始流行喝中國烏龍茶和普洱茶，這就是第一次‘中國茶熱’。”

“當時在日本。中國茶就是健康茶，就是減肥茶。第二次流行於80年代，與第一次不同，伊藤園株式會社率先研製成功用中國茶為原料的罐裝茶水——烏龍茶於1981年投放市場，至今幾乎在整個日本國土上的各地均設有易拉罐飲料自動售貨機，人們可以很方便地購買消費各種茶飲料。”

卻見梁三平頓了頓，道：“從烏龍茶的推廣上，日本人已經認知了咱們中國的茶葉。但也由於烏龍茶的盛行讓多數日本人以為中國茶就是烏龍茶。並不知道包括龍井、六安瓜片、洞庭碧螺春……等等這些我們國內久負盛名的好茶。”

“從罐裝烏龍茶中，絕大多數日本消費者對中國的烏龍茶都有一定程度的瞭解，但是由於只有烏龍茶而沒有中國的綠茶等其他茶類，所以誤認為中國茶就是烏龍茶，綠茶只有日本生產等等看法的日本人大有人在。”

說著，梁三平頓了頓笑著道：“但是我們可以改變他們的這個看法和習慣，日本本來就有飲用綠茶的習慣。而日本本土也產出一些綠茶，或者說他們的主要產茶就是綠茶。”

“而在前兩次的中國茶熱之後，日本的中國茶愛好者已經對中國茶的要求發生了質的變化，不僅僅是消費茶葉本身，而且從中國茶的沖泡方法以及茶藝等第一、二次所沒有涉及的茶文化方面。”

梁三平笑著和苗堅解釋道：“可惜的是，現在日本並沒有多少的中國茶藝師傅。這方面的缺失，也讓我們開始考慮是否要在日本成立專門的茶樓表演中國茶道、推廣屬於我們的茶葉產品……”

每每談及茶道，大家都會不約而同的想到日本，就如同談及下午茶會聯想到英國一樣。然而，無論英國還是日本的飲茶，都源於中國。

同歐洲重要紅茶飲用國度在發展中國家種植加工紅茶不同，日本則完全吸收、傳承、發展並提升了中國的茶樹種植、加工工藝和品飲方法，並演化為日本的民族文化。

實現這一跨國界文化傳播的是兩位著名的禪師。南宋時期，日本鎌倉時代的遣唐使榮西禪師在中國“進修”佛法，深深感受到飲茶的好處及茶文化的博大精深，特別是茶飲帶給人精神境界的淨化與領悟，遂將“點茶”傳入日本。

並茶經日本其他禪師綜合禪法與飲茶的意境與文化層面，逐漸演化為日本“抹茶”茶道；明末清初，中國東渡日本講經傳禪的隱元禪師極其後續黃檗禪僧，將明朝盛行的“煎茶”帶入日本，與“抹茶”的“吃茶”相比，用“泡茶”方式而飲用的“煎茶”，更為簡潔、自由，奔放，直至如今，“煎茶”已成為日本茶文化生活的一種重要形式。

梁三平不斷的陳述著自己的看法，而夏振東則是不時的從旁補充一些情況。苗堅不斷的點頭，梁三平說的這些他都讓人記錄下來。終於，正午的時候這場彙報接近了尾聲。慣例的苗堅和梁三平他們，到機關的食堂裡吃飯去。

工作時間苗堅從來不飲酒，即使是請客吃飯菜色也很是簡單。只不過為了方便講話，吃飯的是食堂裡面的一個小包間。這也算是一個待遇的體現吧。

三天後，浙省透過了一份《關於浙省農業發展綱要及與安天民公司合作意向建議書》。在這份建議書中，浙省和安天民成為合作伙伴。

浙省將責成龍井村提供包括