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幅轉換書體的書法，也是陳逸創造書體的初期階段，現在，陳逸所創造出來的行書，已經越來越成熟，距離完美僅差最後一步，哪怕只差這最後一步，陳逸的那幅李白詩篇，也是震撼了整個世界，因為，在近幾百年間，無人能夠達到這一個程度。

現在這一幅轉換書體的洛神賦，其收藏價值，簡直是非常之高，比起之前的一千萬來，現在的價值，最少也要提升幾倍。

而在這四天之中，陳逸也是公佈了自己的拍賣計劃，他將會在展覽結束後的第二天，在東都舉辦一場書法拍賣會，這場拍賣會上，將會拍賣他創作的另外三幅書法，當然，依然是三種不同書體的書法。

至於現在展出的這三幅書法，已然被範老預定了，將會成為他們嶺南書法協會最有意義的藏品，當然，範老所代表的嶺南書法協會，也將付出一些巨大的代價，來得到這三幅書法，所付出的代價，無非是以書法進行交換，這也是代表著陳逸的博物館，又將要多出一些珍貴書法文物。

另外，陳逸在宣佈拍賣計劃時，表明，這一次的書法拍賣，不接受貨幣支付，而是要以等價的華夏文物來交換，就是你出價五千萬拍到了陳逸的一幅書法，就要支付等價五千萬的華夏文物。

拍到書法之後，而沒有文物進行支付，那就要追究此人的違約責任，並且將會扣除所有保證金，這一次的拍賣活動，想要參加的人，都必須要支付三百萬的保證金，以防止有人故意掏亂。

這個拍賣計劃一經宣佈，在華夏和小島國再次引發了一些爭論，幾乎所有的華夏人，都對陳逸的計劃表示了大力的支援，民族英雄四個大字，再次用在了陳逸的身上。

以自己創作的書法，換取華夏流失的文物，這種事情，並不是陳逸第一次做了，在柴窯拍賣會開始時，品瓷齋就曾表示，外國人如果拍到了柴窯瓷器，就必須以華夏文物來支付，包括現在每個月所舉行的柴窯拍賣會，都沿用著這一個規定。

而現在，陳逸又再次於小島國開展了這件事情，讓許許多多人對陳逸產生了敬意，在國家有關部門，對文物追討毫不上心的時候，陳逸卻是在用著自己的力量，收回華夏流失的文物。

並且，收回來的文物，都被放到了有著慈善性質的華文博物館中，一切所得，都會被用在慈善事業當中，華夏有幾個人能像陳逸這樣去做。

許多的富豪，有了錢，有了成就，有了名氣，同樣在搜刮著古玩文物，可是他們所得到的古玩文物，都放在了他們自己的收藏室中，故作高雅，唯有陳逸，毫不猶豫的將他所收藏的古玩文物，放到了博物館中，讓民眾觀看，為慈善作出貢獻。

陳逸在華夏有著巨大名氣的原因，不僅僅因為他的書畫作品，而是因為他所做的一些事情。

同樣，陳逸的拍賣計劃，也是被一些小島國人抗議，憑什麼在華夏拍賣，就可以用貨幣支付，在他們小島國，就需要用文物支付。

在得知這些抗議之後，陳逸只是微笑著說了一句話，本次拍賣會，只為回報小島國的支持者，不會強迫任何人參加，但是想要得到他的書法，就必須要按照他的規則。

如果他僅僅只是為了金錢的話，又何必在小島國進行拍賣，在華夏拍賣，價格說不定會更高。

第一千零一十二章昆吾刀

那些抗議的小島國人，只不過是一群右翼份子而已，更多在之前支援陳逸的人，紛紛表達自己的看法，以陳逸先生的書法水平，值得用文物去交換。

更有人表示自己已經準備好了華夏文物，就等著這場拍賣會的舉行了。

華夏古代一些藝術家的作品包括一些瓷器玉器之類的東西，雖然都在不斷的升值，但升值的速度非常穩定，而陳逸，可以說是一個活著的藝術大師，所創作的每一幅作品，都價值幾千萬之巨。

相信隨著名氣的不斷提升，陳逸的書畫作品，價值一定會越來越高。

一般來說，很多藝術品，都是在藝術家們去世之後，價值才不斷向上提升的，這有著很多的原因，有些是時代原因，藝術家創作的作品太過於超前，等到了後世，才有人看得出價值。

而還有一些便是藝術家們一旦去世，就代表著不再有新作品的出現，已經創作出來的作品，可以說是有著固定的數量。

當然，藝術品的火爆，更多的靠著炒作，藝術家們活著的時候，如果炒作的話，就是藝術家獲利，而等到他們去世了，一些收藏者進行炒作，就是他們獲利了。

同樣，也有一些活著的藝術家們，創作出來