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出。

穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

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此時在出現在蕭易寒腦海中的是一篇名曰修神訣的修煉法訣。

此時就見蕭易寒雙目微閉，面露喜色，半響後，蕭易寒猛的睜開眼睛，大聲喊道：“耶，我成功了，黑暗議會的那幫吸血蝙蝠，希望小雨不要有事，否則，你們就洗乾淨脖子等著挨宰吧。”

就在蕭易寒激動過後，再次靜下心來回憶剛才的那篇修神訣。

此時蕭易寒欣喜不已，因為蕭易寒居然發現那那修神訣中的一些內容居然和道德經竟然有同功曲直之意，這讓蕭易寒理解起來更加容易。

當蕭易寒經過兩日，將整篇修神訣終於解讀完畢。鶲ml從這篇修神訣中，蕭易寒瞭解到，修真者的修為境界共分為十一種，計有：旋照、開光、融合（結內丹）、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。

一般的武林高手可以處於煉氣期、胎息期和旋照期，處於這個時期的武林高手，氣存於丹田，可以在武術中加入氣功的成分，因此可以煉就很強悍的武功。一般人都可以達到這三個階段。

煉氣期：煉氣後期的結果是開啟任、督二脈（自己或依靠別人幫助，如果知道自身修煉，往往需要一二十年的時間），在體內可以自由執行真氣，修真的入門期。

胎息期：自由的真氣可存於丹田，進而受到有目的的控制，並可轉化為內力，進行攻擊（一般的武林高手都屬於這個層次）。

旋照期：人體可以自由執行真氣，並達到最大的發揮，能夠與自己的武術或兵器相結合，既可攻擊敵人，也可強身健體。併為進入辟穀期做準備。

辟穀期：辟穀期的修真者所需要進的食非常少、甚至不需要進食。氣開始轉入內丹修煉，真正入了修真之門。

開光期：開光期的修真者的身體屬性將要進行一次變革，他無論在聽覺、視覺或感覺上都會有所變革。開光後期的時候的修真者基本上已經不再與平常人相同，即不需�