第七百三十六章 太子這野心，太大了！(第1/2 頁)

“個人的奮鬥，如何不能結合歷史的程序，難免事倍功半，甚至無法真正有成效！”

見眾人都沉默下去，李懷以為是自己的問話，震撼了他們的身心，不由就覺得加把勁，多說幾句振聾發聵的話來，給面前的眾多江湖地主開蒙！

“這一時的爭鬥，終究只是杯水車薪，是無法真正改變雙方力量對比的，甚至因為這一次一次的廝殺，反倒是平添了死傷和仇怨，鬧到最後，說不定反而要牽扯和連累兩邊的無故百姓！”

說到這裡，他的表情鄭重起來：“要知道，那北地本來也是我漢家之地，那裡的百姓算起來，也是大楚子民，是我等的同胞族人，真要是鬧出連綿廝殺，他胡人便要驅使著我等的族人，來與我大楚交戰，讓我們相互消耗，這不是親者痛，仇者快嗎？”

眾多武林人士聽著聽著，心裡也有幾分感觸，只不過他們到底不是真心聚集在這裡聽講的，心有牴觸，更是防備著太子後續舉動，因此不可能真正深入本心，最多表面迎合，點點頭，表示是這麼一個道理。

李懷卻不疑有他，繼續發表著暴論：“所以說，真正想要扭轉局勢，還要看南北兩邊，整體國力的改變才行！而一個國家的國力，要如何體現？眼下無非就是雙方兵力、戰力的對比，畢竟嚴格說起來，咱們大楚的文化、學術、道統、學說，本就是強勢，相比較於北地那些異族所建國家，不知道要強到哪裡去了，以至於他們都要模仿我等的制度，學習我等的學說道統，甚至為了對抗，還不得不引入沙門之說，來進行平衡，妄想替代我中土正統之學！”

說到後來，他彷彿穿越回現代社會，再次化身鍵盤爭執局常委，暴論一時爽，一直暴論一直爽！

卻沒有注意到，那在場眾人裡面，不少和尚聽到這裡，都不由有些尷尬起來，尤其是那普陀山老和尚，隱約是在場佛門之人的頭領，這會更是手足無措，臉憋得通紅，顯然是有心要反駁，偏偏又不敢隨意開口，頗有幾分進退維谷的意思。

但人群中，也有不少人露出了若有所思的模樣，比如那血煞樓主，還有就是本是與李懷隨行，將自身定位為幕僚而不是打手的宮鏘、聶不下、華作父等人。

“引入佛門學說，是為了……替代和平衡中土學說平衡？”

這個角度，過去顯然沒有人真正提出過，至少不是舉世皆知的陰謀論。

但李懷穿越之前陰謀論看得那真是足夠多，在加上好些個分析，都是立足於千年視角，結合前後朝代和後續影響，更涉及到社會形態等不同引數，給出了一個結論，哪怕他並不精通，但只要開了個頭，就足夠給人以警示。

現在，他見眾人對這方面似乎頗為在意，便暫時按住了節奏，在這個上面多數了兩句：“須知咱們中土之學，往往講究一個經世致用，或者陶冶情操、修養身心，也就是說，往往是先要管好自己，才去管理旁人，可這沙門之說不同，講究讓人指望來生，立足點與我等不同，其中固有可取之處，但到底是外來的經文，等於是來做客的，那就該因地制宜，試著來適應咱們中土，哪裡有強行扭曲我等意志，去適配他們的？說到底，中土學說，立足中土，是前人體會了中土方方面面，才總結出來的，該是最適合我等的……”

而後他洋洋灑灑一頓話說下來，引人深思的地方越來越多，讓好些個本來心存警惕和牴觸的人——主要是世家出身有一定的學說基礎的——開始思考起來。

連帶著，不少人對太子的看法，也都有了改觀。

本以為這位過去名聲不佳，是在隱忍、偽裝，其實是個拳頭很大、城府很深的未來儲君，現在看來，居然還有一番政見？而且聽著雖然有幾分匪夷所思，但居然還有一點道理？！

不過，不管眾人心裡是怎麼想的，李懷的本意可不是將南北思想史，而是藉此為跳板，一步一步的將自己的想法說出來。

因此在繞了一圈子後，他終於舊事重提——

“……說到底，那北地胡人的國度，目的是要轉化，和諧演化，將中土之人的認知扭曲，轉化為認賊作父，以為賊為榮的地步，而這一步的目的，正是要聚集民意、人力，有了民意、人力，他們無論是徵兵，還是徵稅，都會事半功倍，真正將北地人口的優勢體現出來！一旦到了那一步，局面對咱們可就非常不利了！”

“……國之力，在祀與戎，這祭祀代表的就是人心和正統，統一了人心，得了正統，有了人力和錢財，這人力可以編為兵卒，而錢財可以運作朝廷官府，進而塑造工程、城牆、兵刃鎧甲，結合起來，