第37章 我認命！(第1/2 頁)

第二天是李老六正式燒埋，下葬的日子，也是“吃死人”的正席。

像頭天晚上一樣，王堅外婆這邊的十來個親戚一直到快吃午飯的時候，才姍姍過去，圍了一桌。

過來的時候，李家人依然沒有迎接他們，迎接他們的都是他的隔房大舅舅，大舅母，以及隔房大表哥曾冬一家人。

二表姐曾靜蓉自從王堅他們來後一直在靈堂跪著，沒有出來。

期間，王堅曾幾次離席朝靈堂處瞟，本想過去安慰安慰二表姐，奈何李老六的老母，二表姐的婆婆也在靈堂，且一個勁的哀嚎，哭天搶地的說自己的兒子死得好慘，年紀輕輕，連個傳宗接代，延續香火的兒孫都沒有就這麼走了，讓她白髮人送黑髮人，真是的遭孽啊！

老人家哭得撕心裂肺，面容哀傷、憔悴，一旁的賓客們聽了，真真是聽者傷心，聞者落淚。

王堅同情並理解老人家失去兒子的巨大悲痛，但是，李家跟他非親非故，此時此刻，他還是更同情那位一直默不作聲，跪在靈堂給自己丈夫守了一夜靈一直沒休息的二表姐。

而且，有了昨天晚上堅媽從大舅舅，大舅母那裡打聽來的訊息打底，王堅“以小人之心度君子之腹”的覺得，老人家這麼悽悽慘慘慼戚的當眾哭喪，哀嚎，某種程度上，未嘗不是為了獲取四鄉八鄰同情心的一種表演，給二表姐加壓的一種籌碼。

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吃過午飯，下午，便是李老六的下葬，按照習俗，照例又是道士領著死者親屬們的表演時間，跳火盆，圍著一個石灰劃的白圈子跑，捲起衣服的下襬接道士拋過來的米……反正道士怎麼說死者親屬們就怎麼做，大家都不懂，只有隨他擺弄。

自然，能夠有資格參與這種儀式的，都是死者的直系親屬，跟曾靜蓉已經隔了好幾代的王堅等人是不在此列的。

當然，即使有資格參加，他也不會去。

他壓根兒就不認識李老六，只聽說過李老六的名字，從來沒見過面。他放棄一天一兩千的收入，來參加對方的葬禮，就算給面子了，如果還要被一個年輕的拿著桃木劍的道士像耍猴一樣的呼來喝去，跳東跳西，他才不幹！

下葬前的儀式搞完，然後就是巡遊，由“未亡人”曾靜蓉抱著她丈夫的骨灰盒，在吹吹打打的伴奏下，由小輩們打著鮮豔的旗幟，同輩們抬著錦緞布帛，圍繞著死者生前呆過的地方，也就是本村本社，巡遊一圈，帶著亡魂在超度投胎前再看一眼家鄉的山山水水，一草一木。

而巡遊的終點，便是李家的祖墳墓穴，李老六的下葬之地。

巡遊活動不限血親，遠親也可以參加。

從沒參加過死人巡遊，感覺十分好奇的王堅的幾個表弟表妹們都去了。

王堅沒去，感覺沒意思。

因為多年前他外公死，他那“死鬼老爸”死，他已經參加過兩回了，對巡遊死人並沒有什麼好奇心。

王堅，堅媽，以及他的幾個嬢嬢舅舅們都沒有參加給李老六送行的巡遊活動，而是選擇留下來安慰死了女婿的隔房大舅舅和大舅媽。

這種安慰人的事情，而且安慰的還是長輩，非王堅之所長，他也不想去摻和，於是便安安靜靜的坐在一旁偷聽，偶爾“無意識”插一兩句言，適時適度的表達一下自己對曾靜蓉的關切，對“某些事情”的憤慨跟不滿就行了。

至於更重要的挖人，把他隔房二表姐曾靜蓉“拐”到江城去給他打下手的事，王堅知道，這種事情，最好由堅媽去講，他去說反而不美。

一個是性別差異；二個是親疏有別，他母親曾玉不管是跟他隔房大舅舅，大舅媽還是隔房二表姐，都比他要熟悉得多，由堅媽嘴裡說出去的話肯定比他有分量，也更容易讓人信服。

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作為不太熟的遠親，參加葬禮，把頭天晚上的偏席和第二天中午的正席吃完，基本上就可以閃人了。

然而，為了實現挖人的目標，在隔房大舅舅和大舅媽的挽留下，兩娘母又厚起臉皮留下來吃了一頓晚飯。

堅媽“見多識廣”，加上也是四十好幾快五十的人了，並不覺得尷尬，倒是年紀輕輕的王堅只感覺臉皮發燙，耳根發紅，彷彿周圍的所有人都在像看猴子似的看著他，讓他害臊得不行。

好在他由始至終都戴著口罩和眼鏡，被人看不見他發紅的臉蛋，不然，王堅不一定有那個勇氣和他媽一起留下來吃飯。

或許是留下來的都是血親（王堅和堅媽除外），又或者兩口子壓抑了太久，以前