第一百章 人間何世［4］(第1/1 頁)

而且兩代南宋君主寵信的這位後世宋史稱為奸臣的賈似道，也是一位富有爭議的人物。 賈似道在宋帝理宗度宗都不願管事的情況下，苦苦支撐了南宋風雨飄搖的江山十多年，頂住了蒙古一代大帝雄主忽必烈的攻勢，很難說他是一無是處的權臣。 賈似道主政前期尚有作為。在鄂州之戰中，賈似道「以袞衣黃鉞之貴，俯同士卒甘苦臥起者數月。汔能全累卵之孤城，掃如山之鐵騎，不世之功也。」 宋蒙兩軍展開數月激烈戰鬥，雙方「死亡枕籍」，忽必烈讚歎賈似道的軍事才能，「吾安得如似道者用之」，又說：「彼守城者只一士人賈制置，汝十萬眾不能勝，殺人數月不能拔，汝輩之罪也，豈士人之罪乎！」 作為賈似道政敵的文天祥也曾肯定賈似道的軍事才能，稱其「已未鄂渚之何勇也，魯港之遁何衰也。」 南宋末年戰爭頻繁，軍需極大。賈似道推行公田法，企圖解決軍糧問題，不惜得罪既得利益的大地主，賈似道本人也帶頭捐出浙西良田一萬畝作為公田。 賈似道專擅朝政達十七年，主政之初勵精圖治，雖有改革弊政的舉措，但私心太重，也不得要領，難挽狂瀾於既倒；其後更是「專功而怙勢，忌才而好名」，剛愎自用，排除異己，紈絝習氣至老不改，宋代稱安撫使、制置使為閫帥，也就是說，賈似道擔任制置使是難得的人才，徐元傑說他「以才具而勝事任之重」，盛元梓贊其「亦當時之豪傑也」。至拜相則是一塌糊塗，恐怕主要是不具備宰相之器，才不足倒還在其次。 後世管理學上有一個說法，英語叫做“Peter principle”《彼得原理》或說是“promote to inpetence”(每個員工都透過晉升來晉升，直到達到各自不稱職的水平。) 套在賈似道身上，他可能便不是當大宰相的才料，有點能力，但不應讓他權傾朝野。 所以，這是兩任南宋皇帝的錯，把人提升得太高了，任由他專權獨斷，排擠異己，與敵軍私定和約，度宗甚至於元軍圍攻襄陽5年的事都不知道，度宗最後更因酒色過度而死。度宗死後兩年，元軍攻破臨安。 所以南宋的減亡，這兩個皇帝，要負很大責任。 整個南宋江山安危，就依靠一個權臣賈似道去應付。賈似道只是個文臣，一旦戰敗，一堆人便要逼他問責。那麼其他大臣和將領在幹嘛？！ 賢者時間中的王小龍，想到了明末這個時代，不知多少當朝權貴大將，可能也正與他一般沉醉在女色享樂之中。 酒是穿腸毒藥，色是削肉鋼刀。 將相都鴆於逸樂，難怪原時空明末遭遇一場天災，便會最後亡國在異族手上。 歷史何其相似，原時空裡，南明君臣只顧爭權奪利，就把一個不知兵的史可法推出去揚州抗清，雖然造出了可歌可泣的守城戰及揚州十日屠城歷史，但於國運無助。 後來南明又倚賴一批流寇降將抗清，令人唏噓。 如今這個時空，似乎整個大明，便靠他王小龍一個人力挽狂瀾般驅逐韃虜。 他也不禁想問，若然他不在，離開這個時空了，大明又會如何？ 吳軍和趙軍，又會是如何繼續維持大明、大清和大順三足鼎立抗蒙的局面呢？！喜歡我穿越明末了但金手指丟了()我穿越明末了但金手指丟了。