第一百八十八章 辛苦娘子了!(第1/2 頁)
明朝開國許多達官顯貴不問朝政而沉溺於歌舞,娼妓業大為發達,甚至有研究、評價妓女的《嫖經》作為狎妓指南,於是明宣宗朱瞻基在宣德4年大動作裁汰官妓,是為歷史上第1次大規模掃黃運動。雖然官妓廢除,但民間娼妓業仍不受影響,官員也仍在家中蓄養女樂家妓,禁無可禁。
至明宣宗駕崩後,明朝上下的酒色之慾迅速反彈,整個社會仍是淫風大熾。
清朝禁娼可謂歷史上真正的「法律禁娼」,清初,順治皇帝曾兩度裁減教坊女樂,以太監替代,並由此展開清代的禁娼運動。
康熙皇帝繼承順治的禁娼政策,明文規定「夥眾開窯誘取婦人子女,為首照光棍例斬決,為從發黑龍江等處給披甲人為奴。」意思是組織開設妓院及誘騙婦女包括男子賣淫,主犯要斬首處死,從犯要發配黑龍江當披甲人的奴隸。處罰極嚴了。
康熙年間甚至頒詔禁止刊賣淫詞豔曲、禁止良家子弟演戲,嚴禁「男女混雜」的群體性娛樂活動,北京內城甚至不許開設戲館。
儘管如此,明、清以降,春宮圖仍以各種形式存在於平民百姓生活中,而當時的性工作者也在臺面下繼續活動,風聲一緊便集體消失。
清末太平天國的天王、大王們為了防止淫亂會影響太平軍的鬥志而堅決掃黃,洪秀全更是經常告誡軍人:「天下多女子,盡皆姊妹之群……男有男行,女有女行,不得混雜。」投軍的戰士們雖帶著全家參軍,但不得與母親、妻女、姊妹同住,若私藏在家則斬首示眾,更遑論強姦、通姦或賣淫嫖娼者。
當時的鐵腕手段讓太平軍的政權範圍內「娼妓絕跡」。
但太平天國失敗後,官民嫖娼風氣肯定又再次死灰復燃了。
解放後偉大祖國據說曾經澈底解決了娼妓問題。
但飲食男女,人之大欲,男女生出來便有的需求,無法壓制,無法阻止。
尤其在適婚男女數量不平衡下,要是全國男人都沒有了這個需要,那才是更可怕的事!
所以,國內外政府的政策,轉向打擊組織賣淫青樓妓院,防止有黑幫惡意推婦女下海以妓女為己謀利,幫助失足婦女重過新生,防治性病蔓延,才是重中之重。
可惜大明沒有後世新中國政府的強大執行力。
這邊的大明異時空世界,竟然是權貴在背後操縱青樓妓院,謀取暴利?
天災戰爭加上官府的沒入賤籍政策,令奴隸販賣成為合法之事,促進了娼妓業發展,也損害了廣大大明女性的身心健康,間接戕害了民族後代的心身健康,還可能引致了大明的亡國。
大清禁娼專禁妓寨及誘騙婦女當娼是有其先進性的,真不能說他們是野蠻民族,分明是很精明懂事的少數民族,不然如何能穩穩統治成億漢民幾百年?
真有那麼差勁,一早便垮臺了,光靠武力可做不到,否則蒙古人的元朝也不會打破不了“自古胡虜無百年之運”這個魔咒,有人說他們大清贏在了“改變”上啊,這種“改變”就是完全漢化。
但自幼學習漢學,“清承明制”,大規模重用漢臣了,這些其實都不是最重要,王小龍覺得,最重要是他們認好的地方漢化,擇善而學,不好的堅決不學。
所以他們女人不學纒足,皇帝不學搞後宮佳麗三千人這種荒淫法,取消歧視性的賤民階層如沒入教坊司的娼戶賤籍蜑戶民之類。清朝在雍正初年消除蜑民的賤籍,廢除教坊司,平反明初內戰及靖難事件中政治犯後人之類的事,這便是德政,很能收買人心。
無怪乎後世金老大談大讚大清皇帝都是好皇帝。
實在人家做人做事手法高明先進,一點都不野蠻。
王小龍雖然自小痛恨滿清入關前後大殺漢民,但對這個對大清皇帝們的評價還是贊成的。
當然放在老外眼裡還是不夠好,還是得共和了才更好。
起碼老百姓犯罪不會被施以腰斬凌遲這些酷刑了。
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晚餐時,一眾女人獲得與王小龍同臺吃飯的更多了。
有柳娘、貞娘、王秀才家的王氏王冰蓮、綠柳、媚娘、柳若煙、玉兒、香瑩,王氏母女和金碧兒、彩雲,婢女小青和小紅,再加上雙胞胎姐妹花小春、小夏。申氏,金珠和玉珠、紅葉和青葉。李家小姐定芳和延秀。李家兩名俏丫鬟、小仙和小梅。陳家小姐豔梅和陳家美貌小姨娘冷氏朝雨,一共二十幾位美女。
香瑩也出現了。含情脈脈地以一雙彷彿說話的迷人眼睛看他。
想起上回柳娘與她