第一百六十五章 軍戶僉妻制度(第1/2 頁)

當年袁崇煥上了一道奏章，提出守遼的基本戰略。其主張：

一、用遼人守遼土；

二、屯田，以遼土給養軍隊，可以減少海運；

三、以守為主，等待機會再出擊。因為明軍野戰是打不過後金軍的。

這些建議都被當時的明熹宗朱由校接受了。

但這個做法也明顯違反了為防軍閥而定立的〝南人發北，北人戍南”原則。

後來遼東遼西軍閥關寧軍果然被吳三桂等人完全掌控了。實際上成了私家軍團，連崇禎帝要召他們入關救北京也調不動了。

所以，這套做法，若不是明末朝廷缺錢糧了，沒辦法長期維持龐大軍團在邊關抗敵，也不會違反祖制去實行。

而早期對防止軍戶逃亡的解決辦法，是明朝的僉妻制度。

所謂僉妻，就是明代規定把軍戶、軍犯的妻子隨軍赴衛，以後也發展成了無妻赴衛者，需由政府在衛戍地給他買一個妻子，強制他結婚，所以也稱買軍妻，於是為衛所軍戶提供妻子成為了一種定製，這樣的制度，使軍戶在屯墾地生根，有效的保證了衛所制度的發展。

僉妻制度是一個對於邊防穩定，但是對於女性意志又有些不尊重的衛所輔助制度。有效的解決了衛所士兵對於故鄉和情感的需求。為明朝的國家穩定提供了充足的兵源，為一些生活困難的女性提供了生活保障，成為明初社會穩定及繁榮的一個因素。

看似明代軍戶非常幸福，國家幫你結婚，幫你找物件，幫你解決終身大事。

可是在實際發展中，僉妻制度不僅沒有真正解決軍戶的逃亡問題，反而激化社會矛盾。

僉妻制度，實際上是一種人身自由的束縛，在邊防苦寒之地，戍邊士兵多有逃逸者，大都因不能忍受之疾苦、思鄉心切、沒有家庭的溫暖。為了防止這些士兵逃亡，於是統治階層，想出了僉妻的辦法，不但給衛所士兵分房子分地，還給他們分配妻子，並且允許他們生兒育女，只是子孫後代都是軍戶籍。

僉妻的制度，在明初只是付諸實行了，但是沒有硬性的規定。在明朝正統皇帝時期，僉妻的制度，在法律中有文書固定，成為一種常見的條文性規定，標誌著僉妻制度是受法律約束的行為，從此以後，如果一家人趕赴戍邊之地，即使衛所士兵死亡，她的妻子也必須獨身趕到戍邊之地，完成家庭任務。

明代的衛所軍戶，有些人在家鄉成婚之後，被徵調到苦寒之地戍邊，基本上再無回到家鄉的可能。為了不讓子孫後代在邊地受苦，方便自己將來逃逸，常常僱傭一個妻子陪同戍邊，在那個婚姻法不健全的年代，假結婚成為一些軍戶的手段，這些女子多是青樓女子。

在明憲宗成化時期，鑑於國家對僉妻制度的嚴格執行，地方上產生了僱傭妻子前往戍邊的現象，買賣婦女的現象比較嚴重，使得僉妻在實際的實行過程中，出現了不少的弊端。

軍戶以及僉妻從原籍赴邊，路上的一切花費，全部都是國家來負責。到了邊地買房置田地，也是一筆不小的花費。國家穩定且經濟富庶時還能維持，但是，隨著時代的變遷，政治腐敗，土地兼併嚴重，僉妻制度也隨之走向沒落。

僉妻制度的產生，實際是由國家財政來負擔的輔助政策，在生產力相對比較低下的明朝，這其實是一種非常巨大的財政負擔，隨著國家經濟的崩壞，使得僉妻受到影響。

土地兼併嚴重，也令衛所制度沒落。

失去了維持生計的土地，很多軍戶就開始逃亡，使得衛所制度走向消亡的邊緣。

逃亡計程車兵和僉妻之間，實際並沒有感情的基礎，結婚之前就沒有見過面，很多都是隨機分配的，在衛所制度出現崩壞以後，僉妻制度也隨之逐漸瓦解，這些被遺棄的僉妻，最後的宿命，很多就是受凍捱餓致死。

當然還有什麼貪官汙吏剋扣軍糧軍資、濫用軍戶為私用、上級軍官侵吞屯田之類，但這些都非制度根本問題。

軍屯田土總數量有限，但軍戶代代生養眾多，明顯到二、三百年後多出來的餘丁是無田可耕的。

軍戶不對外開疆擴土的話，屯田是一定會愈分愈少的。

養不活自己一家的人肯定便要逃亡。

逃亡的軍戶多了，免不了又要找些人充軍。

原歷史中，土木堡戰神、瓦刺留學生、太上皇朱祁鎮成功復辟，奪回皇位。奪門之變後朱祁鎮復位為明英宗，復辟當回了皇帝，忠於國家民族但承認不忠君的于謙被殺，他老孃和兒子都被充軍了。